穿越時空的信仰印記：四旬期中的聖地迴響

今年教會禮儀年是丙年，但在四旬期第三、第四、第五主日，本堂卻採用了甲年讀經。這是為什麼呢？原來，這幾個主日都安排了考核禮——當彌撒中有考核禮時，讀經便會使用甲年的經文。

這三個主日的讀經特別之處，不僅在於它們與考核禮的關聯，更在於它們所記載的聖經故事至今仍能找到真實的地理痕跡。這些地方跨越兩千年時光，成為信仰的活見證，提醒我們：耶穌的故事並非遙不可及的傳說，而是發生在我們可以追尋、觸摸的土地上。

🌊 雅各伯井：活水的相遇

雅各伯井是耶穌與撒瑪黎雅婦人對話的地方（若望福音4:5-42）。這口井至今仍在，上方建有一座希臘正教教堂——聖佛提尼教堂（St. Photini Church）。在東方基督教傳統中，這位婦人被稱為「聖佛提尼」（St. Photini），意為「被光照者」，象徵她在遇見耶穌後生命的轉變。
站在井邊，我們彷彿能聽見耶穌的聲音：「誰若喝了我賜予他的水，他將永遠不渴。」（若4:14）

👁️ 史羅亞池：看見光明的奇蹟

史羅亞池是耶穌醫治天生盲人的地方（若望福音9:1-41）。祂用唾沫和泥抹在盲人眼睛上，吩咐他去池中洗淨，盲人便重見光明。
這座水池在第二聖殿被毀後掩埋於歷史塵埃中，直到2004年考古學家發現其遺跡，才讓世人再次見證這處奇蹟發生的地點。如今，我們仍能踏上臺階，思想耶穌的話：「我是世界的光。」（若9:5）

⚰️ 拉匝祿墳：戰勝死亡的宣告

拉匝祿的墳墓是耶穌大聲呼喊「拉匝祿，出來！」的地方（若望福音11:1-45），使已死四天的拉匝祿復活。此地歷經多次毀壞與重建，如今旁邊矗立着一座1955年建成的天主教堂（Church of Saint Lazarus）。
站在墓穴前，我們被提醒：耶穌不僅是生命的導師，更是復活與生命的主（若11:25）。

✝️ 耶穌從未離開

這些遺跡最年輕的也已兩千年，但它們並非冰冷的古蹟，而是信仰的活記號。當我們以為耶穌的時代已遠去，祂卻通過這些地方向我們說話：祂從未離開這個世界，也從未離開我們。

四旬期是悔改與更新的時期，而這三個聖地故事更邀請我們：

• 像撒瑪黎雅婦人一樣渴求活水，
• 像盲人一樣勇敢走向光明，
• 像拉匝祿一樣回應主的呼喚，走出死亡的陰影。

願我們在這段旅程中，不僅閱讀經文，更踏上古人的足跡，讓信仰成為可觸摸、可經歷的生命實況！