主日靈修

基督苦難主日，又稱聖枝主日，標誌著聖週的開始。這一天，教會以一個充滿張力的禮儀揭開序幕：我們手持棕櫚枝，高唱「奉上主名而來的當受讚美」，慶祝耶穌榮進耶路撒冷；然後在同一台感恩祭中，我們聆聽祂的受難史，跟隨祂從革責瑪尼的山園走到哥耳哥達的山頂。

四旬期第五主日，我們即將完成這趟曠野之旅，邁入聖週耶穌受難與復活的神聖時刻。今天，教會將我們帶到伯達尼，站在拉匝祿的墳墓前。這段若望福音11:1-45的敘述是耶穌在受難前所行的最後一個、也是最偉大的神蹟。它不僅是耶穌復活能力的彰顯，更是對祂自己即將經歷的死亡與復活的預演。

四旬期第四主日，傳統上被稱為「喜樂主日」（Laetare Sunday）。在長達四十天的懺悔與克己之旅的中途，教會邀請我們稍稍抬頭，預先品嚐復活的喜樂。今天，我們跟隨耶穌遇見一位「生來瞎眼的人」──他不僅從未看見過世界，更從未看見過光。

四旬期第三主日，我們跟隨耶穌走上一條不尋常的路——祂「必須經過」撒瑪黎雅，這是一條虔誠的猶太人通常繞道而行的路。在雅各伯井旁，在「大約第六時辰」的正午烈日下，耶穌因行路疲倦，坐在井旁；一位撒瑪黎雅婦人前來打水，一場改變生命的對話就此展開。

四旬期第二主日，教會帶領我們登上大博爾山，瞻仰耶穌顯聖容的榮耀。在四旬期的旅程中，這個事件佔有獨特的位置：當我們剛剛開始四十天的克己與悔改，耶穌卻向三位門徒揭示祂天主性的光榮，讓他們預先品嚐復活的喜樂。這段瑪竇福音17:1-9的敘述是四旬期旅程中的一道強光，提醒我們：十字架的道路並非終點，復活的榮耀才是最終的歸宿。

四旬期第一主日，教會帶領我們與耶穌一同進入曠野。在這片荒涼之地，耶穌四十天四十夜禁食，並在極度軟弱時面對魔鬼的三重試探。這段瑪竇福音4:1-11的敘事不僅是歷史記載，更是每位基督徒靈修生活的縮影。值得注意的是，「耶穌被聖神領往曠野，為受魔鬼的試探」——這試探並非偶然，而是天主救恩計劃的一部分。