四旬期

基督苦難主日，又稱聖枝主日，標誌著聖週的開始。這一天，教會以一個充滿張力的禮儀揭開序幕：我們手持棕櫚枝，高唱「奉上主名而來的當受讚美」，慶祝耶穌榮進耶路撒冷；然後在同一台感恩祭中，我們聆聽祂的受難史，跟隨祂從革責瑪尼的山園走到哥耳哥達的山頂。

四旬期第五周星期六，我們即將完成這趟曠野之旅，明日便是聖枝主日，開啟聖週的神聖旅程。今天的福音將我們帶入一個充滿張力的時刻：一方面，拉匝祿的復活使許多人相信了耶穌；另一方面，這同一個奇蹟卻加深了宗教領袖的恐懼與敵意。他們召集會議，商議如何應對這位行了許多奇蹟的納匝肋人。

四旬期第五周星期三，我們即將完成這趟曠野之旅，邁入聖週。今天的福音將我們帶入一個充滿張力的場景：在耶路撒冷聖殿中，猶太人拿起石頭要砸死耶穌，因為祂宣告自己是天主子 。這段若望福音10:31-42的敘述捕捉了耶穌公開傳道生涯末期的尖銳衝突。

在四旬期這個專注於悔改、克己與逾越奧蹟的神聖季節，教會卻特別以「節日」的最高等級來慶祝預報救主降生。這個日期（3月25日）的選定，源於古老的傳統：從十二月二十五日聖誕節往前推算九個月，正是救主降孕於聖母胎中的日子。這一天，救恩的歷史開啟了新的篇章，天主的永生聖言，在納匝肋一個卑微少女的胎中，開始了祂與人類同行的旅程。

四旬期第五周星期二，我們即將完成這趟曠野之旅，邁入聖週。今天的福音是耶穌與猶太人對立最尖銳的一段對話。耶穌以嚴肅的話語宣告：「你們要死在你們的罪惡中」，因為他們拒絕相信「我就是那一位」

四旬期第五周星期一，我們即將完成這趟曠野之旅，邁入聖週，耶穌受難與復活的神聖時刻。今天，教會將我們帶到耶路撒冷聖殿的清晨，一個充滿張力的場景：一位在犯姦淫時被捉住的婦人，被經師和法利塞人帶到耶穌面前，作為試探祂的棋子。