基督徒生活的核心:超越表面的虔誠
許多教友在被問及”你是一位合格的基督徒嗎?”時,往往回答”可能吧”或”不知道”。這種不確定感源自對信仰本質的深刻反思。究竟什麼是合格的基督徒?是每週參與彌撒、勤領聖體、熱心唸經、恪守齋期、定期辦告解嗎?這些固然重要,但先知歐瑟亞早已提醒我們:”我喜歡仁愛勝過祭獻,喜歡人認識天主勝過全燔祭。”(歐6:6)
法利塞人嚴格遵守律法,奉獻十分之一,指出他人的過錯,卻未能成義,因為他們心中缺乏真正的愛。這提醒我們:信仰不僅是外在行為的規範,更是內心轉化的過程。當我們批評法利塞人的同時,也該反省自己是否也陷入同樣的陷阱——注重形式而忽略實質。

愛德:基督徒身份的標記
主耶穌給我們一條新命令:”你們該彼此相愛;如同我愛了你們,你們也該照樣彼此相愛。如果你們之間彼此相親相愛,世人因此就可認出你們是我的門徒。”(若13:34-35)這段看似”老掉牙”的經文,卻道出基督徒身份的核心標記——愛。
在堂區生活中,我們容易與熟悉的教友互相問候,形成溫馨的信仰團體。但主耶穌挑戰我們:”你們若只愛那愛你們的人,你們還有什麼賞報呢?稅吏不是也這樣作嗎?”(瑪5:46)真正的基督徒愛德應當超越舒適圈,關懷那些陌生的面孔,特別是初來慕道的新朋友,讓他們感受到基督團體的溫暖接納。
寬恕與和好:信仰生活的試金石
人際衝突是檢驗信仰深度的試金石。當意見不合時,我們常堅持己見,導致關係破裂。主耶穌的教導卻截然不同:”所以,你若在祭壇前,要獻你的禮物時,在那裏想起你的弟兄有什麼怨你的事,就把你的禮物留在那裏,留在祭壇前,先去與你的弟兄和好,然後再來獻你的禮物。”(瑪5:23-24)
面對衝突,我們有兩種選擇:一是聚焦對方的過錯,讓憤怒滋長;二是回想對方的優點,尋求和解。後者正是基督徒應有的態度。當我們心中懷有怨恨,不妨問自己:這些憤怒是否源於自己的偏見?是否忽略了對方的好?正如主耶穌對指控淫婦的群眾說:”你們中間誰沒有罪,先拿石頭砸死她罷!”(若8:7)
在世建立天國:基督徒的使命
許多教友認為天國是死後才能到達的彼岸,但創世紀告訴我們,天主創造的天地萬物包括我們生活的世界。主耶穌教導我們祈禱:”願祢的國來臨;願祢的旨意奉行在人間,如同在天上。”(瑪6:10)這召叫我們在現世就活出天國的精神。
真福八端為我們描繪了天國子民的生活藍圖:神貧、哀慟、溫良、慕義、憐憫、心淨、締造和平、為義受迫害(瑪5:3-10)。當我們以這些精神生活,就能在充滿挑戰的世界中成為基督臨在的標記,讓世人透過我們的見證認識天主。
信仰的實質重於形式
主耶穌嚴肅地告誡:”不是凡向我說『主啊!主啊!』的人,就能進天國;而是那承行我在天之父旨意的人,纔能進天國。”(瑪7:21)信仰不是口頭的宣認,而是生命的轉化;不是表面的虔誠,而是以愛德為核心的生活方式。
合格的基督徒不是完美無缺的人,而是不斷悔改、學習以基督之愛去愛的人。讓我們在日常生活中活出信仰,使世人因我們的見證而認出我們是基督的門徒,共同在世上建設天主的國。
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