法律的真精神：從耶穌責備法學士學習愛德的優先

丙年常年期第廿八周星期三福音反思

福音（恭讀聖路加福音 11:42-46）

耶穌說：「但是，你們法利塞人有禍了！因為你們把薄荷、芸香及各種菜蔬，獻上十分之一，反而將公義及愛天主的義務忽略過去：這些固然該行，那些也不可忽略。你們法利塞人有禍了！因為你們在會堂裏愛坐上座，在街市上愛受人致敬。你們有禍了！因為你們就如同不顯露的墳墓，人在上面行走，也不知道。」有一個法學士回答耶穌說：「師傅，你說這些話，連我們也侮辱了。」耶穌說：「你們法學士也有禍了！因為你們加給人不堪負荷的重擔，而你們自己對這些重擔，連一個指頭也不肯動一下。」

如何避免信仰生活中的本末倒置？基督徒實踐正義與愛德

「這些固然該行，那些也不可忽略。」耶穌這句話道出了信仰生活中永恆的平衡智慧。在今日的福音中，耶穌嚴厲指責法利塞人和法學士的虛偽：他們嚴格遵守細微的規條，如奉獻香料的十分之一，卻忽略了「公義及愛天主」的核心誡命；他們制訂繁重的規矩要求他人遵守，自己卻不願分擔。這種本末倒置的虔誠，耶穌稱之為「不堪負荷的重擔」。這段經文邀請我們深刻反省：在我們的信仰實踐中，是否也常常注重枝微末節，卻忽略了愛德與正義的實質？我們是否也為他人制訂了自己不願遵守的標準？

反省：現代信仰生活的輕重失衡

在追求虔誠的過程中，我們很容易陷入法利塞人的謬誤。記得有次在堂區服務時，我因為一位青年在彌撒中穿著不夠「端莊」而心生批評，卻忽略了他每週陪伴獨居老人的愛德服務。當我在祈禱中意識到自己的判斷時，深感慚愧——我就像那些計較薄荷、芸香十分之一的法利塞人，注重外在形式，卻忽略了更大的愛德精神。

另一個體驗發生在家庭信仰培育中。有段時間，我嚴格要求孩子背誦要理問答，卻缺乏耐心的解釋與愛的見證，導致孩子對信仰產生反感。這讓我體會到耶穌所說的「不堪負荷的重擔」——當信仰變成外在的規條而非內心的喜樂時，它就失去了生命力。法學士的錯誤不在於制訂規矩，而在於自己「連一個指頭也不肯動一下」的虛偽。

抉擇：回歸信仰核心的具體行動

要避免信仰生活的本末倒置，我們可以從三個方向調整：首先，建立「愛德優先」的原則—在每天開始時問自己：今天如何具體實踐愛主愛人？讓愛德成為衡量一切信仰實踐的標準。其次，培養「自我檢視」的習慣—在要求他人之前，先反省自己是否以身作則，特別是對家人和近人的見證。最後，實踐「釋放重擔」的事工—在信仰小團體中，學習彼此扶持，減輕不必要的規條壓力，共同活出福音的喜樂與自由。

祈禱

主耶穌，祢是法律的滿全，求祢幫助我們把握信仰的真諦，在遵守規誡的同時，不忘記公義與愛德的更大要求。當我們陷入形式主義時，求祢以聖神的光照喚醒我們；當我們苛求他人時，求祢以慈悲軟化我們。願我們的生命能平衡地見證祢的真理與仁愛，成為釋放重擔而非加重負擔的門徒。亞孟。

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