家譜中的救恩史——平凡生命如何交織於天主的救贖計畫

將臨期第三周星期三靈修反思

聖言：瑪竇福音 1:1-17

亞巴郎之子，達味之子耶穌基督的族譜：亞巴郎生依撒格，依撒格生雅各伯，雅各伯生猶大和他的兄弟們；猶大由塔瑪爾生培勒茲和則辣黑，培勒茲生赫茲龍，赫茲龍生阿蘭，阿蘭生阿米納達布，阿米納達布生納赫雄，納赫雄生撒耳孟，撒耳孟由辣哈布生波阿次，波阿次由盧德生敖貝得，敖貝得生葉瑟，葉瑟生達味王。達味由烏黎雅的妻子生撒羅滿，撒羅滿生勒哈貝罕，勒哈貝罕生阿彼雅，阿彼雅生阿撒，阿撒生約沙法特，約沙法特生約蘭，約蘭生烏齊雅，烏齊雅生約堂，約堂生阿哈次，阿哈次生希則克雅，希則克雅生默納舍，默納舍生阿孟，阿孟生約史雅，約史雅在巴比倫流徙期間生耶苛尼雅和他的兄弟們。流徙巴比倫以後，耶苛尼雅生沙耳提耳，沙耳提耳生則魯巴貝耳，則魯巴貝耳生阿彼烏得，阿彼烏得生厄里雅金，厄里雅金生阿左爾，阿左爾生匝多克，匝多克生阿歆，阿歆生厄里烏得，厄里烏得生厄肋阿匝爾，厄肋阿匝爾生瑪堂，瑪堂生雅各伯，雅各伯生若瑟，瑪利亞的丈夫，瑪利亞生耶穌，祂稱為基督。所以從亞巴郎到達味共十四代，從達味到流徙巴比倫共十四代，從流徙巴比倫到基督共十四代。

導言：平凡名字中的非凡故事

將臨期第三周星期三的福音呈現了耶穌基督的家譜，這看似冗長的名單卻隱藏著救恩史的核心奧秘。瑪竇福音以家譜開篇，不僅是歷史紀錄，更是神學宣告：耶穌的來臨不是偶然事件，而是天主救贖計畫在人類歷史中的頂峰實現。

這段家譜中有國王與平民，有聖人與罪人，有猶太人與外邦人，甚至有被社會邊緣化的女性（如塔瑪爾、辣哈布、盧德）。這揭示了一個重要真理：天主的救恩工作從不排斥任何人，而是透過各種背景的平凡人展開。這對我們的將臨期靈修有深刻啟發：我們每個人的生命，無論看似多麼平凡，都可能成為天主救恩計畫的一部分。

反省：我們在家譜中的位置

面對這份長長的家譜，我們可能會問：這些古老的名字與我今天的基督徒生活有何關係？其實，這段家譜正是我們自己信仰旅程的鏡子。

我記得在一個信仰分享會上，一位年長教友分享了他的家族故事。他的曾祖父是第一批接受信仰的家族成員，但後來幾代逐漸冷淡，直到他這代重新回歸教會。他說：「當我讀耶穌家譜時，我看到天主的忠信跨越世代的不忠——這給我希望，相信天主也能在我的家族歷史中工作，即使有斷裂與不完美。」這種跨代的信仰傳承，正是家譜靈修的核心。

另一個反思是關於「不完美的主角」。耶穌的家譜中包括有道德瑕疵的人物（如達味與巴特舍巴的婚姻）、外邦人（如盧德）、甚至是被社會輕視的女性。這提醒我們：天主的救恩計畫並不等待「完美的人」，而是在不完美的現實中展開。在我們自己的生命和家庭中，是否也因著「不完美」而懷疑自己能否被天主使用？耶穌的家譜告訴我們：正是透過這些不完美的環節，天主的光榮得以彰顯。

抉擇：發現與傳承信仰故事

這個將臨期，讓我們做一個具體決定：探索並記錄我們自己家族的信仰故事，無論是血緣家族還是信仰家族（教會團體）。

具體實踐建議：

1. 記錄家族信仰記憶：與長輩交談，詢問家族中與信仰相關的故事、傳統、見證。記錄下這些故事，無論是移民過程中信仰的堅持、困難時期對天主的依靠，或簡單的信仰習慣傳承。
2. 創建個人信仰年表：列出自己生命中重要的信仰時刻——何時領洗、初領聖體、堅振，以及那些與天主相遇的特殊時刻、信仰轉折點。
3. 分享與傳承：在家庭或信仰小組中分享這些故事，特別與年輕一代分享，幫助他們看到信仰不是抽象教條，而是活在具體生命中的真實力量。

這樣的實踐幫助我們在將臨期這個等待基督降生的時期，更深刻地體會「道成肉身」的意義：天主進入具體的人類歷史、家族歷史，也願意進入我們每個人的具體故事中。

祈禱

忠信的天父，
在將臨期的靜候中，
祢今天讓我們閱讀耶穌基督的家譜，
看到祢的救恩計畫如何在人類歷史中展開。

感謝祢，祢的計畫中容納各樣人物——
聖人與罪人，男性與女性，猶太人與外邦人。
這讓我們確信，我們每個人，
無論背景如何，生命狀態如何，
都能在祢的救恩故事中有位置。

幫助我們在這個將臨期，
不僅等待紀念祢聖子的降生，
更能發現我們自己生命故事
與祢救恩計畫的連結。

願我們能像家譜中那些人物一樣，
即使在軟弱與不完美中，
仍成為祢恩寵流通的管道，
在我們的世代為祢作見證。

因降生成人的耶穌基督，
祢和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。
亞孟。

聖詠共鳴

• 《O Come, O Come, Emmanuel》（來吧，來吧，厄瑪奴耳）
  作詞：傳統將臨期聖詩，拉丁源頭可追溯至9世紀
  作曲：傳統聖詠旋律
  內容：這首經典將臨期聖詠表達對默西亞來臨的渴望，呼喚「厄瑪奴耳——天主與我們同在」，與今日福音中家譜所揭示的「天主進入人類歷史」的主題完美契合。
• 《Lo, How a Rose E’er Blooming》（看，一朵玫瑰綻放）
  作詞：15世紀德國傳統聖詩
  作曲：Michael Praetorius（16-17世紀）等
  內容：這首將臨期聖詩以玫瑰比喻基督從葉瑟的樹幹（達味家族）綻放，直接回應耶穌家譜的主題，強調基督從達味後裔中誕生的救恩意義。

《 One Heart One Way 》靈修小組