將臨期第三周星期四靈修反思
聖言聆聽:瑪竇福音 1:18-24
耶穌基督的誕生是這樣的:祂的母親瑪利亞許配給若瑟後,在同居前,她因聖神有孕的事已顯示出來。她的丈夫若瑟,因是義人,不願公開羞辱她,有意暗暗地休退她。當他在思慮這事時,看,在夢中上主的天使顯現給他說:「達味之子若瑟,不要怕娶你的妻子瑪利亞,因為那在她內受生的,是出於聖神。她要生一個兒子,你要給祂起名叫耶穌,因為祂要把自己的民族,由他們的罪惡中拯救出來。」這一切事的發生,是為應驗上主藉先知所說的話:「看,一位貞女,將懷孕生子,人將稱祂的名字為厄瑪奴耳,意思是:天主與我們同在。若瑟從睡夢中醒來,就照上主的天使所囑咐的去做,娶了他的妻子。」
當神聖介入平凡生活
將臨期第三周星期四的福音將焦點放在聖若瑟身上——這位在聖誕敘事中常常沉默卻關鍵的人物。這段經文揭示了信德服從的最深刻典範:當天主的計畫徹底打亂人間的計劃時,人如何回應。若瑟的故事是將臨期靈修的完美體現:在困惑與不確定中,依然選擇相信並順從天主的指引。
這段經文中有幾個關鍵轉折:從「有意暗暗地休退她」到「不要怕娶你的妻子瑪利亞」,再到「就照上主的天使所囑咐的去做」。這不僅是行動的改變,更是內心態度的根本轉化。若瑟的經歷教導我們,基督徒的成熟不在於避開困境,而在於在困境中辨認並順從天主的聲音。
反省:現代生活中的「若瑟時刻」
聖若瑟的困境在今天的基督徒生活中依然迴響。當天主的計畫與我們的計畫衝突時,我們如何回應?
我認識一對虔誠的教友夫婦,他們多年計劃退休後環遊世界,但就在退休前夕,年邁的母親確診需要全天照顧。妻子分享說:「我的第一反應是憤怒和失望——我們等了這麼久,為什麼現在?」這正是現代版的「若瑟困境」:當天主的安排打亂我們精心規劃的人生藍圖時,我們的內心掙扎。
若瑟的「暗暗休退」計劃出於善意——作為「義人」,他不願公開羞辱瑪利亞。這裡的「義」是指遵守法律,但天主的啟示邀請他超越法律文字,進入更深層的天主旨意。在我們生活中,是否也固守著某些「正確」卻非「天主旨意」的計劃?例如,我們可能堅持某種服務方式、某種祈禱習慣,甚至某種對「好教友」的定義,而當天主邀請我們改變時,我們像若瑟最初那樣猶豫。
另一個深刻的反省是:若瑟在困惑中仍保持開放,讓天使在夢中向他說話。在我們忙碌的生活中,是否為天主的「夢中啟示」保留空間?這種啟示可能不是字面上的夢,而是透過日常生活中的微小跡象、聖言的反省、教會的教導或良心深處的平安來傳達。我們是否像若瑟一樣,在「思慮這事」時保持對天主介入的開放?
抉擇:培養辨認與順從的習慣
這個將臨期,讓我們做一個具體決定:每天刻意辨認並順從一個天主的微小邀請,即使它與我們的計劃不符。
具體實踐建議:
- 建立「辨認日記」:每晚花幾分鐘回顧一天,辨認何時可能感受到天主的邀請或干預——可能是一個幫助他人的衝動、一個放棄堅持的機會、一個聆聽而非說話的時刻。簡單記錄這些「微小邀請」及你的回應。
- 練習「延遲反應」:當遇到打亂計劃的情況時(如意外的要求、計劃的變更),先不立即抗拒或抱怨,而是停頓片刻,心中默問:「天主,祢在這情況中對我有何邀請?」
- 學習若瑟的謙卑順從:選擇一項你明知有益卻一直拖延的靈修實踐(如定期和好聖事、朝拜聖體、閱讀聖經),像若瑟「照上主的天使所囑咐的去做」那樣,簡單地開始實踐。
這樣的練習幫助我們培養信德服從的靈性習慣,使我們在面對更大的生命轉折時,能像若瑟一樣,從「暗暗休退」的計劃轉向「照上主所囑咐的去做」的順從。
祈禱
忠信的天主,
在將臨期的等待中,
祢今天讓我們默觀聖若瑟的榜樣——
當祢的計畫打亂他的人間計劃時,
他選擇了信德的服從。
我們承認,我們常常固守自己的計劃,
當祢的邀請打亂這些計劃時,
我們的第一反應常是抗拒而非開放,
抱怨而非信靠。
求祢賜給我們若瑟的智慧與勇氣,
在生活的困惑與不確定中,
仍能辨認祢的聲音,
並有力量順從祢的指引。
幫助我們在這個將臨期,
學習放下對自己計劃的過度緊握,
對祢「厄瑪奴耳——與我們同在」的奧秘
保持開放與信賴。
願我們的生命也能成為
祢救恩計畫的一部分,
像若瑟和瑪利亞一樣,
在自己的位置上迎接基督的來臨。
因我們的主耶穌基督,
祢和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。
亞孟。
聖詠共鳴
以下聖詠特別適合配合今日福音反思:
- 《O Come, O Come, Emmanuel》
這首經典將臨期聖詠呼喚「厄瑪奴耳——天主與我們同在」,與今日福音中「人要稱祂的名字為厄瑪奴耳」的應驗直接相連,強調基督降生帶來的天主親臨。
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