January 2026

常年期第二主日的福音，再次將我們帶回若望福音的深邃場景中。洗者若翰在約旦河畔，為我們上演了一場從「肉眼所見」到「信德所見」的精彩見證。當耶穌走向他時，若翰沒有只是稱呼祂為「老師」或「先知」，而是發出了震撼的宣告：「看，天主的羔羊，除免世罪者！」這個稱號連結了舊約的逾越節羔羊（出12章）和依撒意亞先知書中「上主的僕人」（依53章）的意象，直接指向耶穌作為救世主的救贖使命——以犧牲帶來罪赦。

在常年期第一周星期六，馬爾谷福音繼續揭示耶穌使命的顛覆性。耶穌「到了海邊」教訓群眾，這象徵祂的教導面向廣闊的世界。然而，祂的目光卻落在一處被猶太社會鄙視的角落——「稅關」。稅吏肋未（即瑪竇福音中的瑪竇）代表著一群為羅馬政權服務、常被視為叛國賊和欺詐者的邊緣人。他們被歸類為「罪人」，被排除在虔誠人的團體之外。

在常年期第一周星期五，馬爾谷福音為我們呈現了一個極具畫面感與神學深度的故事。場景再次回到葛法翁，耶穌的家中擠滿了聽道的群眾，水泄不通。這象徵著人們對真理的渴求，但有時也形成了無形的障礙。此時，四位懷著堅定信德的朋友，為他們癱瘓的同伴採取了一個驚人而充滿創意的行動：他們「拆開了房頂」，將癱子縋到耶穌面前。馬爾谷特別註明：「耶穌一見他們的信心……」這裡的信心是複數的，是團體的、互助的信德。這信德為治癒創造了一條前所未有的通道。

在常年期第一周星期四，我們再次遇到一個熟悉而震撼的場景：耶穌治癒癩病人。這段敘事在馬爾谷福音中，緊接在耶穌繁忙的服事與清晨祈禱之後，進一步揭示祂使命的本質。根據舊約法律，癩病人被視為不潔，必須離群索居，與社會完全隔絕（肋未記13-14章）。他們不僅身體承受病痛，心靈更被貼上「不潔」的標籤，活在孤獨與被遺棄的恐懼中。

他一出會堂，就同雅各伯和若望來到了西滿和安德肋的家裡。那時，西滿的岳母正躺著發燒；有人就向耶穌提起她來，耶穌上前去，握住她的手，扶起她來，熱症遂即離開了她；她就伺候他們。到了晚上，日落之後，人把所有患病的和附魔的，都帶到他跟前，閤城的人都聚在門前。耶穌治好了許多患各種病症的人，驅逐了許多魔鬼，並且不許魔鬼說話，因為魔鬼認識他。清晨，天還很黑，耶穌就起身出去，到荒野的地方，在那裡祈禱。西滿和同他在一起的人都去追尋他，找到了他，就向他說：「眾人都找你呢！」耶穌對他們說：「讓我們到別處去，到鄰近的村鎮去罷！好叫我也在那裡宣講，因為我是為這事出來的。」他遂到加里肋亞各地，在他們的會堂裡宣講，並驅逐魔鬼。

在常年期第一周星期二，我們跟隨耶穌和門徒進入葛法翁的會堂。這是馬爾谷福音記載耶穌公開施教與行動的第一個具體場景。人們立刻察覺到耶穌與他們熟悉的經師之間的根本區別：祂「教訓他們正像有權威似的」。經師們的教導需要不斷引用前輩權威的語錄來佐證，而耶穌的權威是內在的、本質性的，祂的話語本身就帶著創造與釋放的力量。