在忙碌世界中尋找安息：跟隨耶穌學習真正的休息與慈悲

從宗徒的疲憊到耶穌的憐憫：找回靈性生活的節奏

聖經章節：馬爾谷福音 6:30-34（思高聖經）

「宗徒們聚集到耶穌跟前，將他們所作所教的一切，都報告給耶穌。耶穌向他們說：『你們來，私下到荒野的地方去休息一會兒！』這是因為來往的人很多，以致他們連吃飯的時間也沒有。他們便乘船私下往荒野的地方去了。人看見他們走了。許多人也知道他們要去的地方，便從各城徒步，一起往那裏奔走，且在他們以先到了。耶穌一下船，看見一大夥群眾，就對他們動了憐憫的心，因為他們好像沒有牧人的羊，遂開口教訓他們許多事。」

導言：在停不下的世界中，被邀請「休息一會兒」

在常年期第四周星期六的福音中，我們看到一個充滿人性溫度的場景：剛完成初次傳教使命的宗徒們，滿懷熱誠卻也身心俱疲地回到耶穌跟前「報告」。耶穌的第一個回應不是評價或指派新任務，而是一個充滿體貼的邀請：「你們來，私下到荒野的地方去休息一會兒！」這個邀請揭示了天主教靈性健康的重要原則：真正的服務與使命，必須建立在與主親密相交的「安息」基礎上。然而，故事急轉直下，群眾的迫切需要打斷了這個休息計劃。耶穌的反應並非煩躁，而是「動了憐憫的心」。這段馬爾谷福音6:30-34的敘事為我們描繪了基督徒生活的雙重節奏：一方面需要退避與天主的獨處，另一方面需帶著從獨處中獲得的憐憫與力量，去面對群眾的需要。我們是否只偏向一端——要麼耗盡自己不停工作，要麼只顧個人靈修而冷漠旁觀？

反省：我們「連吃飯時間也沒有」的生活

這句「連吃飯的時間也沒有」何其精準地描述了許多現代教友，特別是熱心服務者的生活狀態。我們奔波於工作、家庭、教會事工之間，將忙碌等同於價值，將疲憊視為勳章。我們的「報告」常是向天主展示做了多少事，卻很少安靜聆聽祂邀請我們「去休息一會兒」。

我個人的體驗是：曾擔任堂區青年團體輔導，週末排滿活動、會議、陪伴。我自豪於自己的「忙碌服務」，卻漸漸感到內在枯竭，祈禱變得空洞，甚至對服務對象失去耐心。一次，因感冒不得不取消所有活動，躺在床上無事可做。在那被迫的安靜中，我第一次「聽見」自己深處的疲憊與對天主的渴望。那不是我計劃中的「荒野休息」，卻是耶穌溫柔地將我帶到「私下」之處。這讓我體會到靈性枯竭的警號，以及休息不是奢侈，而是使命的一部分。

我們也可能像那些「從各城徒步奔來」的群眾，內心有著深刻的渴望——對平安、意義、方向的渴求，但我們是否認得自己靈性上的「沒有牧人」的狀態？還是用更多的娛樂、工作或社交來填塞，卻避免來到耶穌面前，讓祂「開口教訓」我們？我們有時既是疲憊的宗徒，也是迷失的群眾。

抉擇：規劃「荒野休息」與培養「憐憫目光」

為回應耶穌的邀請與榜樣，我決心在生活節奏上做出兩個具體改變：

首先，將「休息一會兒」列入每週計劃。這不是被動等待有空，而是主動守護時間。每週規劃一段90分鐘的「荒野時間」，離開手機與干擾，獨處、散步、閱讀聖言或單純靜默。不帶「報告」心態，不追求屬靈產值，單單與主同在，讓身心在祂內恢復。這是實踐福音中的安息，承認自己能力的有限，並信賴天主在靜默中的工作。

其次，在重返忙碌時，練習「憐憫的目光」。當我從休息中回到人群（家庭、職場、堂區），求主讓我像耶穌一樣，第一反應是「動了憐憫的心」。在感到被打擾或不耐煩前，先停頓一秒，默觀眼前人內心的「渴望」與「迷失」，並求問主：「祢願意我此時此刻，如何以言行『教訓』（分享）祢的愛？」這能幫助我平衡祈禱與服務，讓服務從憐憫流出，而非從責任感或表現欲驅動。

祈禱

仁慈的主耶穌，
祢是體貼的良師，也是慈悲的牧者。
祢看見門徒的疲憊，邀請他們退避休息；
祢看見群眾的迷失，心懷憐憫施以教導。

求祢教導我生活的智慧與節奏。
在我埋首於「所作所教」的報告時，
喚醒我聽見祢溫柔的邀請：「來，休息一會兒。」
在我渴望退隱獨處時，
也打開我的心眼，看見祢所憐憫的群眾。

請賜我一份真實的謙遜，
承認自己的有限，需要常在祢內重整恢復；
也賜我一顆如同祢的慈悲之心，
使我的服務源於與祢共融而滿溢的愛，
而非自我耗盡的燃燒。

願我的生命，
能學習祢雙重的奧祕：
在荒野的安靜中領受父的愛，
在人群的需要中分施這愛。
亞孟。