甲年

將臨期第四主日星期一的福音呈現了基督信仰中最美的詩歌之一——聖母的《謝主曲》（Magnificat）。這首發自一位平凡納匝肋少女的頌歌，卻震撼地揭示天主救恩計畫的核心邏輯：祂「舉揚了卑微貧困的人」，並「驅散那些心高氣傲的人」。

將臨期第四主日的福音再次邀請我們聚焦於聖若瑟——這位在聖誕敘事中靜默卻關鍵的「義人」。當人類的計畫與天主的旨意衝突時，若瑟展現了非凡的信德與順服：從「暗暗休退」的善意計畫，到「照天使囑咐」的勇敢行動，他的抉擇揭示了基督徒回應天主召叫的核心態度。

將臨期第三周星期六的福音帶領我們進入基督教歷史上最關鍵的時刻之一：聖母領報。這段經文不僅記錄了道成肉身的開始，更展示了人類自由意志與天主恩寵完美合作的典範。瑪利亞的「是」(Fiat) 成為整個救恩史的轉折點，她的回應模式為所有基督徒靈修提供了根本藍圖。

將臨期第三周星期五的福音將我們帶入匝加利亞與依撒伯爾的故事——一對「在天主前是義人」卻多年無子的年老夫婦。這段敘事完美體現了將臨期靈修的核心：在漫長等待與看似無望的處境中，依然保持對天主眷顧的信賴。匝加利亞在聖殿中的經歷，標誌著天主救恩計畫的新階段即將展開。

將臨期第三周星期四的福音將焦點放在聖若瑟身上——這位在聖誕敘事中常常沉默卻關鍵的人物。這段經文揭示了信德服從的最深刻典範：當天主的計畫徹底打亂人間的計劃時，人如何回應。若瑟的故事是將臨期靈修的完美體現：在困惑與不確定中，依然選擇相信並順從天主的指引。

將臨期第三周星期三的福音呈現了耶穌基督的家譜，這看似冗長的名單卻隱藏著救恩史的核心奧秘。瑪竇福音以家譜開篇，不僅是歷史紀錄，更是神學宣告：耶穌的來臨不是偶然事件，而是天主救贖計畫在人類歷史中的頂峰實現。