聖誕

主顯節後星期一的福音，標誌著耶穌生命的一個關鍵轉折點。祂的公開使命正式開始。這個開始並非在榮耀的耶路撒冷，而是在被蔑稱為「外方人的加里肋亞」——一個邊緣的、混雜外邦人的地區。瑪竇引用依撒意亞先知的話，指出這正是天主的計畫：真光的照耀，首先要臨於那些「坐在黑暗中」和「死亡陰影之地」的人。耶穌的首句公開宣講，簡潔而有力：「你們悔改吧！因為天國臨近了。」

主顯節（Epiphany）慶祝的是一個「顯現」的奧蹟：天主在耶穌基督身上，不僅向以色列民，更向外邦的賢士們（代表普世萬民）彰顯了自己。這段瑪竇福音中的故事，充滿戲劇性的對比：一邊是來自遠方的外邦智者，懷著開放的心追隨星光，尋找真理；另一邊是近在咫尺的耶路撒冷宗教領袖與黑落德王，雖然熟讀經書、知道默西亞誕生的地點，卻因權力、恐懼和封閉的心，與救主失之交臂。賢士們的旅程，是整個人類靈性追求的象徵：他們踏上未知的旅程，依靠天上的記號（星），也詢問人間的智慧（經書），最終在謙卑的俯伏朝拜中，找到了真正的君王。

在聖誕期平日的靈修旅程中，洗者若翰從昨日的身份澄清者，轉變為今日明確的基督見證人。這是一個決定性的時刻：若翰「看見」耶穌向他走來，並在聖神啟示的光照下，作出了震撼的宣告：「看，天主的羔羊，除免世罪者！」他不僅指出了耶穌的身份，更揭示了祂救贖世人的使命核心——如同逾越節的羔羊，以犧牲帶來救贖。若翰的作證，不再是關於自己是誰，而是完全聚焦於「耶穌是誰」。

在聖誕期平日裡，當我們仍沉浸在慶祝天主聖子降生的喜樂中，禮儀帶領我們將目光轉向曠野中那位為基督預備道路的先鋒——洗者若翰。這段福音記載了若翰在面對來自耶路撒冷宗教權威的嚴厲質問時，所作出的清晰見證。他沒有利用這個受關注的機會為自己建立地位，反而一再否認自己是人們期待的救世主（默西亞）、偉大的先知厄里亞或那位先知。他堅定地宣告自己只是一個「聲音」，一個在曠野中呼喊、為修直上主道路而存在的聲音。

新的一年伊始，教會便以天主之母聖瑪利亞的隆重瞻禮，為我們定下整年的靈修基調。今日的福音延續聖誕夜的場景：牧羊人聞訊趕來，成為首批見證並傳揚救主誕生的使者。他們的「急忙」、「傳揚」和「光榮讚美」，構成了一幅熱情洋溢的信仰見證圖。然而，在這幅圖畫的中心，瑪利亞的態度卻與之形成深刻的對比：「瑪利亞卻把這一切事默存在自己心中，反覆思想。」

聖誕八日慶期即將進入尾聲，今天的禮儀帶領我們從路加和瑪竇福音中溫馨的聖誕故事（馬槽、牧羊人、賢士），躍升到若望福音那震撼人心的神學高峰。這裡沒有白冷、沒有客棧、沒有馬槽，卻以雷霆萬鈞之勢宣告了聖誕最核心、最深邃的奧秘：「聖言成了血肉，寄居在我們中間」。若望將我們的目光，從歷史中的一個夜晚，拉回到「在起初」——那超越時間的永恆之中。他向我們揭示，那個躺在馬槽中的嬰孩，並非突然出現的英雄，祂就是那創世的聖言、那賦予生命的真光、那自太初就與天主同在的獨生子。