聖灰禮儀後星期四——從四旬期的十字路口,選擇那通向永生的道路
聖經章節:路加福音 9:22-25
那時候,耶穌對門徒說:「人子必須受許多苦,被長老、司祭長和經師們棄絕,並且要被殺,但第三天必要復活。」
他又對眾人說:「誰若願意跟隨我,該棄絕自己,天天背著自己的十字架跟隨我。因為誰若願意救自己的性命,必要喪失性命;但誰若為我的原故喪失自己的性命,這人必能救得性命。人縱然賺得了全世界,卻喪失了自己,或賠上自己,為他有什麼益處呢?」
導言:在十字路口選擇生命
聖灰禮儀後星期四,我們踏入四旬期的第二天。昨天的灰燼還在額頭上提醒我們「原來是塵土,將來還要歸於塵土」,今天的福音則將我們帶到一個更深的抉擇面前。耶穌首次預言自己的受難與復活,隨即向所有跟隨祂的人發出一個挑戰性的邀請:「誰若願意跟隨我,該棄絕自己,天天背著自己的十字架跟隨我。」這段路加福音9:22-25的教導揭示了基督徒生命的核心悖論:要救生命,先要喪失生命;要得著世界,反而可能賠上自己。甫踏入四旬期,申命紀也提醒我們一個事實:我們常處身十字路口──要選一條路:生命或死亡,祝福或詛咒。四旬期正是我們重新檢視生命意義、審視人生抉擇的神聖時刻。
反省:我正為誰、為何而「喪失」生命?
耶穌的話語在四旬期的開始如當頭棒喝:「誰若願意救自己的性命,必要喪失性命;但誰若為我的緣故喪失自己的性命,這人必能救得性命。」這段話指向一個深刻的真理:我們都在「喪失」生命──問題是為誰、為何而喪失?
我記得幾年前的一段經歷。那時我剛升職,工作時間延長,壓力倍增。為了「賺得」事業成就和經濟安全感,我開始減少祈禱時間,缺席堂區聚會,對家人的需要也越來越不耐煩。我以為自己在「拯救」生活──為未來打基礎、為家庭累積資源。然而,一年後我雖然「賺得了」職位和薪水,內心卻感到空虛枯竭,和家人、天主的關係都變得疏遠。我賺得了世界,卻悄悄賠上了自己。正如耶穌所問:「人縱然賺得了全世界,卻喪失了自己,或賠上自己,為他有什麼益處呢?」
相反地,我從一位年長教友身上看到了另一種「喪失」。張伯退休後本可安逸度日,卻每週三天到安養院服務,幫長者洗澡、餵食、陪伴。他消耗著自己的時間、精力,有時還得忍受被照顧者的脾氣。我問他:「這樣不累嗎?」他笑著說:「為耶穌做的,每一分累都值得。而且我發現,每次服務後,我得到的遠比我付出的多。」張伯「喪失」了安逸的退休生活,卻「救了性命」──活出了生命的豐盛與意義。
「棄絕自己」和「背十字架」聽起來沉重,但耶穌不是要我們自討苦吃,而是要我們放下以自我為中心的生活方式,轉向以天主為中心的生命。當我們只體貼自己的意思,追逐私利,追求物質生活時,我們其實正逐漸步入死亡。相反地,當我們為天主和他人奉獻自己時,反而找到真我,活出生命的真正目的。
抉擇:在四旬期實踐具體的「捨己」
回應耶穌的邀請,我決心在這個四旬期,從以下三個層面具體地實踐「捨己」與「背十字架」的門徒精神:
首先,每天作一個「為耶穌而捨」的微小選擇。在一天中,刻意找一件事放下自己的意願、舒適或方便──可能是放下手機陪伴家人、放棄午睡去探望一位孤獨的長者、或在爭執中選擇先道歉。這不是自虐,而是練習讓天主的愛而非自我中心成為行動的動力。
其次,重新檢視人生的優先次序。如蕭永倫神父的提問:「你曾為生命或死亡,做了那些基本的選擇?你需要更改嗎?」 在四旬期的每個夜晚,花幾分鐘回顧:今天我為誰、為何而活?我的時間、精力、財富主要流向哪裡?若發現自己正「賺得世界卻賠上自己」,便在主前悔改,調整腳步。
第三,勇敢面對自己的「十字架」。耶穌的十字架不是人生一般的困難,而是為忠於天父旨意而承受的代價。這個四旬期,我選擇正視那些因信仰而來的挑戰──或許是在職場堅持誠實、在人際關係中實踐寬恕、在社會議題上為真理發聲──並相信背起這些十字架,正是通向復活生命的道路。
祈禱
主耶穌,祢為了愛我們,甘願受苦、被棄絕、被殺,
且在第三天復活。
祢邀請我們跟隨祢,
不是走一條舒適的路,
而是棄絕自己、天天背起十字架的道路。
我承認,我常想「救自己的性命」──
追逐安全感、舒適和世界的肯定,
卻在不自覺中喪失了真正的生命。
求祢賜我勇氣和智慧,
在這個四旬期重新審視我的人生抉擇,
學習為祢的緣故而「喪失」,
在捨己中經驗真正的自由與豐盛。
教導我不要只求賺得世界,
而忘記了那唯一值得擁有的事物──
就是與祢同在的永生。
願我每日所行的一切,
都是為了光榮祢、承行祢的旨意。
亞孟。
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