弟兄和好之路

在發怒與和解之間，活出超越法利塞人的義德

聖經章節：瑪竇福音 5:20-26

「那時候，耶穌對他的門徒說：『我告訴你們：除非你們的義德超過經師和法利塞人的義德，你們決進不了天國。你們一向聽過給古人說：「不可殺人！」誰若殺了人，應受裁判。我卻對你們說：凡向自己弟兄發怒的，就要受裁判；誰若向自己的弟兄說「傻子」，就要受議會的裁判；誰若說「瘋子」，就要受火獄的罰。所以，你若在祭壇前，要獻你的禮物時，在那裡想起你的弟兄有什麼怨你的事，就把你的禮物留在那裡，留在祭壇前，先去與你的弟兄和好，然後再來獻你的禮物。當你和你的對頭還在路上，趕快與他和解，免得對頭把你交與判官，判官交給差役，把你投在獄裡。我實在告訴你：非到你還了最後的一文，決不能從那裡出來。』」

導言：從外在守法到內心成全的信仰躍進

四旬期第一周星期五，我們已經在曠野中行走了一週。今天，耶穌以一篇震撼人心的教導，將我們從外在的行為規範，帶入內心的動機深處。這段瑪竇福音5:20-26的經文是耶穌山中聖訓的一部分，祂以「你們一向聽過……我卻對你們說……」的強烈對比，揭示了天國義德的真正標準：不只是「不可殺人」的行為，更是連內心的「發怒」與「辱罵」都要受裁判 。耶穌的教導直指人心深處，邀請我們審視那些導致外在衝突的內在根源——怨恨、憤怒、輕視 。更重要的是，祂將「與弟兄和好」置於「獻祭」之前，徹底顛覆了我們對敬拜的優先順序。在這四旬期，這段經文向我們發出一個無法迴避的挑戰：在我來到祭壇前，我是否願意先走向那位與我有嫌隙的弟兄？

反省：從「我沒殺人」到「我是否懷怒」

耶穌的教導像一把鋒利的手術刀，切開我們自以為義的外殼。我們可能從未殺人，甚至從未想過殺人，但我們內心是否常懷抱對他人的「怒氣」？是否曾在背後稱呼某人「傻子」、「瘋子」，用言語貶低、傷害他人？耶穌清楚地指出，這些內在的態度和言語的傷害，同樣需要受「裁判」 。

我回想起一段深刻的自省經驗。在一個堂區服務團隊中，我與一位同工因事工理念不同而產生嚴重分歧。我沒有公開與他衝突，表面上仍維持禮貌，但內心卻對他充滿憤怒與不屑。與其他同工私下交談時，我常不自覺地用輕蔑的語氣提到他，甚至為自己的「忍耐」感到自豪。直到有一天，我在祈禱中讀到這段經文：「凡向自己弟兄發怒的，就要受裁判。」聖神如光照入我心深處，讓我驚覺：我雖然沒有「殺人」，卻在心裡一次又一次地「殺死」他的名譽，也在團體中散播了不和的種子。我的「義德」只是表面的守法，內心卻充滿法利塞人的自義。

耶穌舉了一個更具體的場景：「你若在祭壇前，要獻你的禮物時，在那裡想起你的弟兄有什麼怨你的事，就把你的禮物留在那裡，留在祭壇前，先去與你的弟兄和好，然後再來獻你的禮物。」這段話徹底顛覆了我們對敬拜的理解。不是先獻祭再和好，而是先和好再獻祭 。換言之，人際關係的和好，是我們與天主關係真實的試金石。若我帶著未化解的怨恨來到祭壇前，我的奉獻就不被悅納。

「怨你的事」一詞特別值得注意——它不只是「你對弟兄的怨氣」，也包括「弟兄對你的埋怨」 。這意味著，即使我自認無辜，只要知道有人對我心懷不滿，我也負有主動和好的責任。這份主動性，正是「超越經師和法利塞人義德」的關鍵。

耶穌最後以一個生動的比喻提醒我們：「當你和你的對頭還在路上，趕快與他和解。」這「在路上」象徵我們還有機會、還有時間的現在 。若不及時和解，終將面對「審判」——不只是末日的審判，也包括人際關係破裂所帶來的種種痛苦後果：心靈的監禁、關係的隔絕、團體的裂痕。

抉擇：在四旬期踏上和好的具體行動

回應耶穌的教導，我決心在這個四旬期，從以下三個層面具體活出「和好」的義德：

首先，進行內心憤怒的深度省察。在每日祈禱中，求聖神光照我的心，讓我看見那些隱藏的憤怒、怨恨、輕視——特別是針對家人、同事、教會內弟兄姊妹的負面情緒。將這些情緒帶到主前，承認它們的存在，並求主醫治、轉化。正如一位神父所提醒：「當你生氣時，你是否經常指責別人招惹了你，還是你會省察內在的自我？」 

其次，主動走向「有怨於我」的弟兄。在這四旬期，列出那些可能對我心懷不滿的人（無論我自認是否有錯），並在祈禱中分辨如何主動和好——可能是一通電話、一封郵件、一次真誠的對談。即使對方不願接受，至少我已在主前完成了主動和好的責任，將結果交託給天主。

第三，在每次參與感恩祭前，實踐「祭壇前的省察」。在走進教堂、準備獻禮時，刻意停下來問自己：我心中是否對任何人懷有怒氣？是否有人對我懷怨未解？若有，即使覺得難以啟齒，也求主賜我勇氣，在最短時間內踏出和好的第一步。讓每一次的感恩祭，都成為與主與人和好的真實慶典。

祈禱

主耶穌，祢教導我們：
除非我們的義德超過經師和法利塞人，
否則不能進入天國。
求祢赦免我常滿足於「不殺人」的表面守法，
卻忽略了內心深處的憤怒、輕視與怨恨。

求祢賜我勇氣，
在來到祭壇前，先走向那與我有嫌隙的弟兄；
求祢賜我謙卑，
即使自認無辜，仍願主動和好；
求祢賜我智慧，
知道如何在「路上」——趁還有機會時——與對頭和解。

願我這個四旬期的每一次祈禱、每一項克己、每一份奉獻，
都與和好的行動相連；
願我的祭獻，因著先與弟兄和好，
而蒙祢悅納。

因為凡沒有給最小兄弟做的，
便是沒有給祢做；
凡與弟兄和好的，
便是與祢相遇。
亞孟。

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「Make Me a Channel of Your Peace」（使我作祢和平使者）：詞作者為聖方濟各和平禱詞改編。這首聖詠表達了在仇恨處播種愛心、在傷害處播種寬恕的心志，與耶穌關於先和好再獻祭的教導完全一致。

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