愛仇與成聖：最艱難也最自由的召叫

從恨仇敵到愛仇人，活出天父完全的慈悲

聖經章節：瑪竇福音 5:43-48

「那時候，耶穌對他的門徒說：『你們一向聽說過：「你應愛你的近人，恨你的仇人！」我卻對你們說：你們當愛你們的仇人，當為迫害你們的人祈禱，好使你們成為你們在天之父的子女，因為他使太陽上升，光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人。你們若只愛那愛你們的人，你們還有什麼賞報呢？稅吏不是也這樣做嗎？你們若只問候你們的弟兄，你們做了什麼特別的呢？外邦人不是也這樣做嗎？所以你們應當是成全的，如同你們的天父是成全的一樣。』」

導言：四旬期第一週的最高峰——愛仇的召叫

四旬期第一周星期六，我們即將完成這趟曠野之旅的第一週。從聖灰禮儀的悔改召叫，到曠野中對抗試探，再到公審判的愛德標準、主禱文的寬恕核心、約納的悔改徵兆、求則得的祈禱信賴、祭壇前的和好優先——這一週的旅程，將我們帶到一個高峰：愛仇人的召叫。這段瑪竇福音5:43-48的教導是耶穌山中聖訓的巔峰，也是基督徒倫理最獨特、最艱難、也最解放的誡命。耶穌徹底顛覆了傳統的智慧：「你應愛你的近人，恨你的仇人！」——這可能是當時民間流傳的教導，雖未見於舊約，卻反映了人性的自然傾向。然而耶穌宣告：「我卻對你們說：你們當愛你們的仇人，當為迫害你們的人祈禱。」這份愛不是感覺，而是一個決定、一種行動、一份祈禱，目的是「使你們成為你們在天之父的子女」，因為天父的愛是無條件的——祂使太陽上升，光照惡人，也光照善人。

反省：從「自然的愛」到「超性的愛」

「愛仇人」——這三個字寫起來容易，活起來卻是人性的極限挑戰。我們可以愛那些可愛的人、愛我們的人、與我們志同道合的人，這不需要信仰也能做到，連稅吏和外邦人都能做到。但耶穌要求的，是「超過這一切」的愛：愛那些傷害我們的人、與我們為敵的人、迫害我們的人。

我回想起一段痛苦的經歷。多年前，一位我曾信任的朋友，因利益關係背叛了我，在背後散布謠言，嚴重損害了我的名譽。當我得知真相時，心中充滿憤怒、受傷、報復的衝動。每次想到他，胸口就一陣灼熱。我可以在祈禱中為許多人祈禱，但唯獨他的名字，我說不出口。我發現，在我的心裡，他已經被劃入「不可愛」的區域——我甚至覺得，恨他是理所當然的，因為他「罪有應得」。

然而，耶穌的話語如利劍刺入我心：「你們若只愛那愛你們的人，你們還有什麼賞報呢？稅吏不是也這樣做嗎？」我突然意識到，我的「愛」停留在稅吏和外邦人的層次——只愛那些值得愛的人。這樣的愛，不需要信仰也能做到。耶穌召叫我進入的，是一個全新的層次：像天父一樣的愛，無條件的愛，使太陽上升光照惡人的愛。

另一位教友的見證深深觸動了我。他的兒子在一次車禍中喪生，肇事者是一名酒駕的青年。在法庭上，當法官詢問他的意見時，他說：「我原諒他。我的兒子已經不能回來，但我不希望這個年輕人的一生也毀在這件事上。」他不但原諒，還定期去監獄探望這個年輕人，為他祈禱。當我聽到這個見證時，我問自己：我能做到嗎？若沒有天主的恩寵，絕對不能。但正是這樣的見證，讓我看到「愛仇人」不是理想的口號，而是真實可行的福音生活。

耶穌以天父為榜樣：「因為他使太陽上升，光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人。」天父的愛沒有條件，不分對象。祂的陽光和雨露，白白地賜給每一個人——無論善惡。我們被召叫，正是要在我們有限的範圍內，活出這份無條件的愛。

最後，耶穌以一個看似高不可攀的標準總結：「所以你們應當是成全的，如同你們的天父是成全的一樣。」這「成全」不是完美無缺，而是「完全」——愛心的完全，像天父一樣愛「所有人」，不分敵友。這是一生的旅程，但每一步都向我們開放。

抉擇：在四旬期操練「愛仇」的三個具體行動

回應耶穌的教導，我決心在這個四旬期，從以下三個層面具體操練這份超性的愛：

首先，為「仇人」祈禱。列出那些傷害過我、讓我難以釋懷的人，每天在祈禱中將他們交託給天主。不求天主改變他們（雖然也可以求），而是求天主賜我祂的眼光去看他們，求祂將我心中的苦毒轉化為憐憫。起初，這祈禱可能非常困難，甚至口是心非，但持續下去，心會慢慢柔軟。正如一位神父所說：「當你為敵人祈禱時，你已經不再是他的敵人了。」

其次，以具體的善行回應惡意。當有人以言語或行為傷害我時，刻意以善回應——不是虛偽的忍耐，而是真實的祝福。可能是一句溫和的回答、一個不計前嫌的幫助、或是在背後為他說好話。這不是懦弱，而是最勇敢的選擇，因為它需要克服人性最深的報復本能。

第三，默想天父的「太陽與雨露」。每天早晨，當我看到陽光灑落，或遇到雨天時，刻意想起天父的愛是無條件的——這陽光同樣照在好人與壞人身上，這雨露同樣滋潤義人與不義的人。求主讓我學習祂的心，使我的愛也能如此普遍、如此自由、如此慷慨。