葡萄園的園戶與天主的耐心：檢視我們的生命果實

從兇惡園戶的比喻，學習成為結出義德果實的忠信管家

聖經章節：瑪竇福音 21:33-43,45-46

「那時候，耶穌對司祭長和民間長老說：『你們再聽一個比喻吧！從前有一個家主，培植了一個葡萄園，周圍圍上籬笆，園內掘了一個榨酒池，築了一座守望台，然後把它租給園戶，就離開了本國。快到收果子的時候，他打發僕人到園戶那裡去收取果子。園戶卻拿住了僕人，鞭打了一個，殺了一個，又用石頭砸死了一個。他再打發一些僕人去，人數比以前還多；園戶也一樣對待了他們。最後，他打發自己的兒子到他們那裡去，說：他們會敬重我的兒子。但園戶一看見是兒子，就彼此說：這是繼承人；來！我們殺掉他，我們就能得到他的產業。於是他們拿住他，把他推到園外，殺了。那麼，當葡萄園的主人來時，他要怎樣處置那些園戶呢？』他們回答說：『要凶惡地消滅那些凶惡的人，把葡萄園另租給按時給他繳納出產的園戶。』耶穌對他們說：『匠人棄而不用的石頭，反而成了屋角基石；那是上主的所行所為，在我們眼中，神妙莫測。這句經文，你們沒有讀過嗎？為此，我告訴你們：天主的國，必由你們中奪去，而交給結果子的外邦人。』司祭長和法利塞人聽了他的這些比喻，明白他是指著他們說的，就想逮住他；但害怕群眾，因為他們都以耶穌為先知。」

導言：葡萄園、園戶與天主的耐心

四旬期第二周星期五，我們繼續這趟通往耶路撒冷的旅程。今天，耶穌以一個極具衝擊力的比喻，向司祭長和民間長老揭露以色列領袖的失敗，也向我們每一個人發出深刻的挑戰。這段瑪竇福音21:33-43,45-46的敘述是耶穌在受難前最後的教導之一，直接指向那些拒絕祂的宗教領袖，也間接指向所有蒙召在祂的葡萄園中工作的人。比喻中的每一個元素都充滿象徵意義：家主是天主，葡萄園是以色列（也是今天的教會），園戶是宗教領袖（也是我們每個人），僕人是先知，兒子是耶穌自己。天主的耐心令人驚嘆——祂一而再、再而三地打發僕人，最後甚至打發自己的兒子。然而，園戶的回應卻是暴力與殺害。在這四旬期，這段經文邀請我們反思：作為天主葡萄園的園戶，我們是否按時繳納生命的果實？我們如何回應那「匠人棄而不用的石頭，反而成了屋角基石」的奧蹟？

反省：從「園戶」到「基石」——我的生命果實何在？

這個比喻雖然直接指向當時的宗教領袖，但仔細反省，我們每個人都能在其中看見自己的影子。

天主的託付與人的責任。 比喻中的家主為葡萄園做了完美的預備：培植、圍籬笆、掘榨酒池、築守望台——一切應有盡有，然後「把它租給園戶，就離開了本國」。這描繪了天主對祂子民的慷慨預備，也揭示了祂對人的信任與尊重：祂賜給我們一切所需的恩典，然後「離開」，給予我們自由回應的空間。我的生命就是天主託付給我的葡萄園——我的時間、才能、財富、關係、信仰，都是祂的恩賜。問題是：我如何管理這座葡萄園？我按時繳納生命的果實嗎？還是將葡萄園視為己有，拒絕交出應有的出產？

僕人的命運與先知的遭遇。 家主一次又一次打發僕人來收取果子，園戶卻「拿住了僕人，鞭打了一個，殺了一個，又用石頭砸死了一個」。這描繪了以色列歷史中先知的命運——他們被拒絕、被虐待、被殺害。也讓我們反思：在我們的生命中，天主是否也曾打發「僕人」來提醒我們——可能是神父的講道、朋友的勸誡、良心的譴責、聖經的教導？我們如何回應這些「僕人」？是謙卑接受，還是拒絕排斥？

兒子的來臨與終極的拒絕。 最後，家主打發自己的兒子，說：「他們會敬重我的兒子。」這是整個比喻最令人動容的部分——天主的耐心與愛達到極致：祂賜下自己的獨生子。然而園戶的反應卻是：「這是繼承人；來！我們殺掉他，我們就能得到他的產業。」他們殺死了兒子，把他推到園外。這直接預言了耶穌將被釘在耶路撒冷城外的事實，也揭示了罪惡的終極本質：拒絕天主的愛，甚至殺害愛的化身。

耶穌問：「那麼，當葡萄園的主人來時，他要怎樣處置那些園戶呢？」聽眾的回答是：「要凶惡地消滅那些凶惡的人，把葡萄園另租給按時給他繳納出產的園戶。」他們說出了對自己的判決，卻不自知。耶穌接著引用聖詠的話：「匠人棄而不用的石頭，反而成了屋角基石；那是上主的所行所為，在我們眼中，神妙莫測。」這「石頭」就是耶穌自己——被匠人（猶太領袖）棄絕，卻成了天國建築的基石。這是天主救恩計劃的奧蹟：人的拒絕，反而成就了天主的旨意。

比喻的最後一句話極其嚴肅：「天主的國，必由你們中奪去，而交給結果子的外邦人。」這不是最終的判決，而是一個警告——對當時的猶太領袖，也對今天的我們：天主的恩賜不是理所當然的，若我們不結果實，恩賜可能被轉交給願意結果實的人。正如若翰洗者所說：「斧子已放在樹根上了；凡不結好果子的樹，必被砍倒，投入火中。」（瑪3:10）

抉擇：在四旬期成為「按時繳納出產」的忠信園戶

回應耶穌的教導，我決心在這個四旬期，從以下三個層面具體活出「忠信園戶」的生命：

首先，盤點生命葡萄園的「果實」。在祈禱中，求聖神光照我，讓我看見天主在我的生命中期待什麼樣的果實——是愛德的果實、和平的果實、忍耐的果實、還是服務的果實？然後誠實地檢視：我是否按時繳納這些果實？是否將葡萄園的出產據為己有？將盤點的結果帶到告解聖事中，求主赦免並更新。

其次，辨識並回應天主打發的「僕人」。在這四旬期，特別留意那些可能被我忽略或拒絕的「僕人」——神父在講道中的提醒、家人朋友的勸誡、內心的不安、聖經的教導。不再以冷漠或排斥回應，而是謙卑聆聽，並採取具體行動改變。

第三，接受那「匠人棄而不用的石頭」。在我的生命中，有哪些被棄絕的經驗——被拒絕、被輕視、被傷害？將這些經驗與那被棄的石頭——耶穌基督——連結，相信祂能將這些破碎的石頭，轉化為我生命的屋角基石。同時，學習接受那些被我視為「棄石」的人——邊緣者、失敗者、罪人——因為在他們身上，可能隱藏著天主的奧蹟。

祈禱

主耶穌，葡萄園的主，屋角的基石，
祢以無比的耐心對待我們這些園戶，
一而再、再而三地打發僕人，
最後甚至打發祢的獨生子——祢自己——來到我們中間。

我承認，我常將祢託付的葡萄園據為己有，
拒絕繳納應有的果實；
我常拒絕祢打發的僕人，
對他們的提醒充耳不聞；
我甚至可能以冷漠和忽視，
拒絕那位每天來到我門前的「兒子」。

求祢赦免我的自私與頑固，
將我從園戶的惡性循環中釋放。
教導我成為忠信的管家，
按時繳納愛德、和平、忍耐的果實。

當我經驗被棄絕的痛苦時，
讓我想起祢——那匠人棄而不用的石頭，
卻成了屋角基石。
願我生命中所有的破碎與拒絕，
在祢手中被轉化，
成為天國建築的一部分。

在這個四旬期，
願我結出相稱的果實，
迎接那位將要再來的葡萄園主人。
亞孟。

《 One Heart One Way 》靈修小組