與胎生瞎子一同經歷逐漸明亮的信仰旅程
聖經章節:若望福音 9:1-41
「那時候,耶穌前行時,看見了一個生來瞎眼的人。祂的門徒便問祂說:『辣彼,誰犯了罪?是他,還是他的父母,竟使他生來瞎眼呢?』耶穌答覆說:『也不是他犯了罪,也不是他的父母,而是為叫天主的工作在他身上顯揚出來。趁著白天,我們應該做派遣我來者的工作;黑夜來到,就沒有人能工作了。當我在世界上的時候,我是世界的光。』耶穌說了這話以後,便吐唾沫在地上,用唾沫和了些泥,把泥抹在瞎子的眼上,對他說:『去,到史羅亞水池裡洗洗罷!』──史羅亞解說『被派遣的』──瞎子去了,洗了,回來就看見了。……」
導言:在四旬期的中途,被邀請看見光明
四旬期第四主日,傳統上被稱為「喜樂主日」(Laetare Sunday)。在長達四十天的懺悔與克己之旅的中途,教會邀請我們稍稍抬頭,預先品嚐復活的喜樂。今天,我們跟隨耶穌遇見一位「生來瞎眼的人」──他不僅從未看見過世界,更從未看見過光。這段若望福音9:1-41的敘述是四旬期旅程中最長、最完整的奇蹟故事,它不僅記錄了一個身體得醫治的過程,更描繪了一個靈魂逐漸被光照的旅程。從「有個名叫耶穌的人」到「他是個先知」,再到「主,我信」,這位胎生瞎子的信仰之路,正是我們每個人從黑暗走向光明的縮影。在這「喜樂主日」,我們受邀來到史羅亞池──意即「被派遣者」的水池,讓那位被天父派遣來的真光,洗滌我們心靈的眼睛。
反省:從肉眼的開啟到心靈的看見
「是誰犯了罪?」—— 跳脫因果報應的框架。 故事開始於門徒們一個典型的問題:「辣彼,誰犯了罪?是他,還是他的父母,竟使他生來瞎眼呢?」在當時的思想中,苦難與罪惡幾乎被劃上等號。然而耶穌的回答徹底顛覆了這種思維:「也不是他犯了罪,也不是他的父母,而是為叫天主的工作在他身上顯揚出來。」耶穌不是說這瞎子的苦難直接來自天主,而是說:即使在看似無意義的苦難中,天主的救恩工程仍能顯揚。這是我需要深深反省的:當我遭遇困難、疾病或挫折時,是否也常陷入「我做錯了什麼?」的自責,或是「誰該負責?」的追究,卻忽略了邀請耶穌進入我的苦難,讓祂的光照亮我的黑暗?
「去,到史羅亞水池裡洗洗罷!」—— 順服中的奇蹟。 耶穌用唾沫和泥抹在瞎子眼上,吩咐他去史羅亞池洗滌。這個動作充滿了聖事性的象徵:外在的標記(泥、水)配合內在的信德,帶來了治癒。早期教會將這段經文與洗禮緊密連結:就像這位瞎子「去了,洗了,回來就看見了」,慕道者在洗禮池中,也從黑暗進入光明,被稱為「光照」(photismos)。我反省自己的領洗經驗:那一次在池中的洗滌,是否真正改變了我看待世界的方式?我在每天的生活中,是否持續讓基督的活水洗滌我心靈的眼睛?
逐漸明亮的信仰:從「那個人」到「主」。 這位復明者的信仰旅程是一步一步展開的。最初,他只知道「名叫耶穌的那個人」做了泥開了他的眼;當法利塞人質問時,他勇敢地說:「祂是個先知」;被逐出會堂後,耶穌親自找到他,問他:「你信人子麼?」他的回應達到了頂峰:「主,我信,遂俯伏朝拜了祂。」 這正是我們每個人信仰成長的軌跡——從聽說耶穌、到認識祂的先知身份,最終在個人相遇中,俯伏稱祂為「主」。我也曾在信仰中經歷這樣的旅程:年幼時從父母口中認識「那個耶穌」,青年時在道理班中學習「先知耶穌」,直到在生命的某個低谷,真實地與復活的主相遇,才能從心底說出:「主,我信。」
誰才是真正的瞎子? 這個故事最諷刺的對比,是那些自以為看見的人,反而成了真正的瞎子。法利塞人擁有完整的聖經知識、嚴謹的宗教生活,卻因驕傲和偏見,無法認出那位「世界的光」就在他們面前。耶穌說:「我是為了判別,才來到這世界上,叫那些看不見的,看得見;叫那些看得見的,反而成為瞎子。」 這給我極大的警惕:我是否也因自己的宗教知識、熱心服務、教會地位,而自以為「看見」了真理,卻對基督真正的臨在——特別是在那些卑微、被排斥的人身上的臨在——視而不見?
抉擇:在四旬期經歷逐漸的光照
回應耶穌的邀請,我決心在這個四旬期,從以下三個層面具體地讓真光洗滌我的眼睛:
首先,承認自己的「盲點」。每天在祈禱中,求聖神光照我生命中那些看不見的地方——我對某人的偏見、對某些事的固執、對自己的過度自信。像那位瞎子一樣,我必須先承認自己看不見,才能得到醫治。
其次,持續地「去洗滌」。不只一次性地在領洗時獲得光照,更要每天在聖言、聖事、祈禱中,不斷回到「史羅亞池」——那位被派遣者的活水泉源。特別是每次參與感恩祭時,讓聖言洗滌我的理智,讓聖體光照我的心靈。
第三,勇敢地作見證。當法利塞人質問那位復明者時,他沒有高深的道理,只是簡單地說:「祂開了我的心。」我也學習在適當的時候,用最簡單的話分享耶穌在我生命中的作為。不求辯倒他人,只求忠於經歷。
祈禱
主耶穌,世界的光,
祢看見那位生來瞎眼的人,
不是為了追究誰的罪過,
而是要讓天主的工作在他身上顯揚。
我來到祢面前,
承認我心靈的眼睛常是昏暗的——
我常看不清自己的軟弱,
卻對他人的缺點一目了然;
我常看不見祢在卑微者身上的臨在,
卻對世界的榮耀過度關注。
求祢用祢的唾沫和泥抹在我的眼上,
派遣我到史羅亞池——被派遣者的水泉,
在聖言和聖事中洗滌我的心靈。
讓我像那位復明者一樣,
在信仰的旅程中逐漸認識祢:
從「那個人」到「先知」,直到俯伏稱祢為「主」。
也求祢保守我,
不讓我成為那自以為看見的法利塞人,
因知識和熱心而驕傲,
反而看不見祢的臨在。
願我在這四旬期,
真正地從黑暗走向光明,
並以被光照的生命,
為祢——世界之光——作見證。
亞孟。
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