當我們無法親眼看見時,仍能相信那句話:「你的兒子活了!」
聖經章節:若望福音 4:43-54
「那時候,耶穌離開那裡,往加里肋亞去了。耶穌曾親自作證說:『先知在自己的家鄉決受不到尊榮。』他一來到加里肋亞,加里肋亞人便接待了他,因為他們也曾上了耶路撒冷去過節,並親眼看見了他在過節時所做的一切。耶穌又來到加里肋亞的加納,即他變水為酒的地方。那裡有一位王臣,他的兒子在葛法翁患病。這人一聽說耶穌從猶太到加里肋亞來了,就到他那裡去,懇求他下來醫治他的兒子,因為他快要死了。耶穌對他說:『除非你們看到神蹟和奇事,你們總是不信。』那王臣向他說:『主,在我的小孩未死以前,請你下來罷!』耶穌回答說:『去罷!你的兒子活了。』那人信了耶穌向他說的話,便走了。他正下去的時候,僕人們迎上他來,說他的兒子活了。他問他們孩子病勢好轉的時刻,他們給他說:『昨天第七時辰,熱就退了。』父親就知道正是耶穌向他說:「你的兒子活了」的那個時辰;他和他的全家便都信了。這是耶穌從猶太回到加里肋亞後,所行的第二個神蹟。」
導言:從「看見才信」到「信而後看見」
四旬期第四周星期一,我們繼續跟隨耶穌的腳步,回到祂行第一個奇蹟的地方——加納。今天,一位王臣從葛法翁長途跋涉而來,只為懇求耶穌醫治他瀕死的兒子。這段若望福音4:43-54的敘述呈現了一個信德成長的動人故事:從起初的「懇求耶穌下來」,到最後「信了耶穌向他說的話」,這位父親的旅程不僅是地理上的,更是心靈上的。耶穌的話語看似嚴厲:「除非你們看到神蹟和奇事,你們總是不信。」但這位父親沒有被這句話打退,反而更懇切地哀求。當耶穌只給出一句話「去罷!你的兒子活了」時,他選擇相信,轉身回家。在他還沒有看見任何證據之前,他的信德已經使他行動。在這四旬期,當我們也常常渴望「看見」天主的作為才願相信時,這位王臣的信德向我們發出挑戰:我們能否單單依靠耶穌的一句話,就安心地「走下去」?
反省:從「下來」到「去罷」——信德的跨越
第一站:懇求的迫切。 這位王臣的身份可能是黑落德宮廷的官員,或是服務於羅馬政權的猶太人。無論如何,他是一個有地位的人,卻為兒子的生命放下一切尊嚴,長途跋涉來到耶穌面前。他的懇求非常具體:「主,在我的小孩未死以前,請你下來罷!」他相信耶穌有能力醫治,但他認為耶穌必須「在場」——必須親臨觸摸、親口祝福。這是許多人的信德:相信耶穌的能力,卻限制祂行動的方式。
我反省自己的祈禱生活,是否也常有這種「下來」的心態?我對天主說:「主,請你到這裡來,按我的方式、在我的時間、解決這個問題。」我把天主的作為限制在我能理解的框架內,希望祂配合我的計劃。這位王臣起初的祈禱,正是這種「需要眼見為憑」的信德。
第二站:耶穌的挑戰。 耶穌的回應乍聽之下像是一句拒絕:「除非你們看到神蹟和奇事,你們總是不信。」但這不是拒絕,而是挑戰——挑戰這位父親的信德跳出「看見才信」的層次。有趣的是,這位王臣沒有因這句話而灰心,也沒有與耶穌辯論,而是重複他的懇求:「主,在我的小孩未死以前,請你下來罷!」這份堅持本身就已經是一種信德——他相信耶穌是他唯一的希望。
第三站:一句話的信德。 耶穌最終沒有「下去」,只給了一句話:「去罷!你的兒子活了。」這裡是整個故事的轉折點。聖經說:「那人信了耶穌向他說的話,便走了。」他沒有要求一個保證,沒有懇求一個記號,沒有問「你怎麼知道?」他單單相信耶穌的話,然後轉身踏上歸途。這就是若望福音所強調的「信德」——不是基於看見的神蹟,而是基於對耶穌話語的接受。
我問自己:在我的生命中,有多少次我真正「信了耶穌向我說的話」?在讀經時、在祈禱中、在神父的講道裡,我聽見了天主的話,但我是否真的相信這些話是為我說的?我是否願意單單依靠這些話,就「轉身走下去」,即使眼前還沒有任何證據?
第四站:經驗的確認與信德的深化。 當他在路上遇見僕人,得知兒子在「昨天第七時辰」熱退的那一刻,他的信德得到了經驗的確認,也進一步深化——「他和他的全家便都信了。」這不是說他之前不信,而是他的信德從個人的、為迫切需要的信德,成長為家庭的、集體的信德。更重要的是,他從相信耶穌是「行奇蹟者」,成長為相信耶穌是「生命的主」——祂的話語具有跨越空間、超越時間的權能。
這個故事以一個重要的註腳結束:「這是耶穌從猶太回到加里肋亞後,所行的第二個神蹟。」第一個神蹟是在加納變水為酒,顯露了祂的榮耀;第二個神蹟是在同樣的地方,卻只說了一句話,醫治了遠在葛法翁的孩子。這兩個神蹟見證了同一個真理:耶穌的權能不限於祂的肉體臨在,祂的話語本身就帶著創造與治癒的能力。
抉擇:在四旬期操練「一句話的信德」
回應耶穌的教導與王臣的榜樣,我決心在這個四旬期,從以下三個層面具體操練「信耶穌的話」:
首先,在祈禱中從「下來」轉向「去罷」。當我為某個意向迫切祈禱時,不再強求耶穌按我的方式行動,而是在陳述需要後,對主說:「主,願祢的話成就。」相信祂的回應——無論是「是」、是「否」、還是「等待」——都帶著生命的能力。
其次,操練「轉身就走」的信德行動。當我在聖言中、在祈禱中領受了天主的一句話,就立刻以行動回應,不等到感覺來臨或環境改變。例如:若在讀經中感到要主動和好,就立刻打電話;若在祈禱中感到要奉獻,就立刻行動。讓信德先於經驗,讓行動證實話語。
第三,以家庭為單位深化信德。學習這位王臣,不只自己相信,更帶領全家相信。在這四旬期,特別為家人的信德祈禱,並以具體的方式——家庭祈禱、分享信仰經驗、共同參與堂區活動——將信德的種子播種在家中。
祈禱
主耶穌,加納的神蹟之主,
祢曾以一句話醫治了遠在葛法翁的孩子,
使一位父親的信德從「看見才信」跨越到「信而後見」。
我來到祢面前,
為我生命中那些「瀕死的」部分祈禱——
那些破碎的關係、絕望的處境、枯乾的靈性。
我像那位王臣一樣懇求:「主,請下來罷!」
但今天,求祢提升我的信德,
使我不再強求祢的臨在必須符合我的方式,
而是單單相信祢的話語。
教導我聽見祢說「去罷!你的兒子活了」時,
就能安心地轉身走下去,
即使眼前還沒有任何改變的跡象。
願我在走回家的路上,
遇見那些證實祢話語的「僕人」,
使我的信德從個人的需要,
成長為家庭的見證,
直到我和我的全家,
都全心相信祢——生命的主。
主,我信,但求祢補助我的不信!
亞孟。
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