在爭議中揭示身份：從帳棚節的爭論學習認出臨在我們中間的主

當眾人對耶穌的身份議論紛紛時，我們是否認出「那位」就在這裡？

聖經章節：若望福音 7:1-2,10,25-30

「那時候，耶穌周遊於加里肋亞，而不願周遊於猶太，因為猶太人要圖謀殺害他。那時，猶太人的慶節，帳棚節近了。但他的弟兄們上去過節以後，他也上去了，但不是明顯的，而是暗中去的。於是，耶路撒冷有些居民說：『這不是人們所要圖謀殺害的人嗎？看，他放膽地講論，而沒有人對他說什麼。難道首長們也確認這人就是默西亞嗎？可是我們知道這人是那裡的；然而，當默西亞來時，卻沒有人知道他是那裡的。』於是耶穌在聖殿施教時，大聲喊說：『你們認識我，也知道我是那裡的；但我不是由我自己而來，而是那真實者派遣我來的，你們卻不認識他；我認識他，因為我是出於他，是他派遣了我。』他們就想捉拿他，但沒有人向他下手，因為他的時辰還沒有到。」

導言：在帳棚節的喧囂中，耶穌暗中上耶路撒冷

四旬期第四周星期五，我們繼續跟隨耶穌走向耶路撒冷。今天是猶太人的帳棚節。一個紀念曠野旅居、慶祝豐收的喜樂節日。耶路撒冷擠滿了來自各地的朝聖者，人們在議論、在猜測、在爭論。而耶穌呢？祂的弟兄們上去過節後，祂也上去了，「但不是明顯的，而是暗中去的」。這段若望福音7:1-2,10,25-30的敘述捕捉了一個充滿張力的時刻：一方面，猶太人要圖謀殺害耶穌；另一方面，群眾對祂的身份議論紛紛；耶穌卻在聖殿中「大聲喊說」，揭示自己的來源。在這四旬期，當我們也像那些耶路撒冷居民一樣，對基督的身份、對祂在我們生命中的作為有各種疑問與爭論時，耶穌的話語向我們發出挑戰：你們認識我嗎？你們認識那派遣我來的嗎？

反省：從「我們知道這人是那裡的」到「我認識他」

「這不是人們所要圖謀殺害的人嗎？」

恐懼中的議論。 耶路撒冷的居民竊竊私語，他們知道宗教領袖想要殺害耶穌，卻又看見祂在聖殿中放膽講論而沒有人下手。這種矛盾使他們困惑：「難道首長們也確認這人就是默西亞嗎？」他們的議論充滿了恐懼、猜測和半信半疑。他們不敢公開支持耶穌，也不敢公開反對，只能在暗地裡議論紛紛。

我反省自己：在面對信仰的爭議時，我是像這些耶路撒冷居民一樣，只敢在暗地裡議論，不敢公開表態嗎？當身邊的人對教會、對信仰、對耶穌的身份提出質疑時，我是勇敢地為真理作證，還是選擇沉默、附和、或是只在心裡議論？

「我們知道這人是那裡的」

以人的知識限制天主的奧祕。 這些居民提出了一個看似合理的論證：「我們知道這人是那裡的；然而，當默西亞來時，卻沒有人知道他是那裡的。」他們根據自己對耶穌背景的認識——知道祂來自加里肋亞、認識祂的父母——就斷定祂不可能是默西亞，因為在他們的理解中，默西亞的來源應當是奧祕的。他們的錯誤在於：用自己有限的知識，去限制天主的作為。

在我自己的信仰生活中，是否也常有這種「我們知道」的心態？「我們知道教會是這樣教的……」「我們知道天主的作為應該是怎樣的……」「我們知道這個人不可能被天主使用……」當我們用既定的框架去限制天主時，我們就成了那些「知道這人是那裡的」耶路撒冷居民，無法認出那位正在我們中間啟示自己的主。

「你們認識我，也知道我是那裡的」

耶穌的挑戰。 面對這些議論，耶穌在聖殿中「大聲喊說」。祂沒有迴避爭議，而是直接挑戰聽眾的認知：「你們認識我，也知道我是那裡的；但我不是由我自己而來，而是那真實者派遣我來的，你們卻不認識他。」耶穌承認他們對祂的「認識」（知道祂的背景），但指出這只是表面的認識；真正的認識，是要認識那派遣祂來的父，而他們「卻不認識他」。這是一個深刻的諷刺：他們自以為知道耶穌的來源，卻不知道那真正的來源——天父。

「我認識他」

耶穌的宣告與邀請。 耶穌接著說：「我認識他，因為我是出於他，是他派遣了我。」這份「認識」是來自本源的認識，是父與子之間獨特的關係。而耶穌來，正是要將這份認識帶給我們，邀請我們透過祂認識父。正如祂在最後晚餐中所說：「我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裡去。你們若認識我，也就必然認識我父。」（若14:6-7）

「他的時辰還沒有到」

在危險中的平安。 儘管眾人想捉拿耶穌，卻沒有人向祂下手，「因為他的時辰還沒有到」。這句話貫穿了若望福音，提醒我們：耶穌的生命和行動，完全在父的計劃和時間之內。沒有人能破壞這個計劃，直到祂的「時辰」——十字架的時刻——來臨。這給我們極大的安慰：當我們也在各種議論、反對、危險中生活時，我們的生命同樣在父的計劃中，在祂的「時辰」保守之下。

抉擇：在四旬期從「我們知道」到「我認識」

回應耶穌的教導與榜樣，我決心在這個四旬期，從以下三個層面具體活出從「知道」到「認識」的轉變：

首先，放下對天主的「預設」。在祈禱中，求聖神光照我，讓我看見那些我用來限制天主的「我們知道」——我對教義的僵化理解、我對天主作為的既定期待、我對某些人的偏見判斷。將這些預設放在主前，求祂打破我的框架，讓我能以開放的心迎接祂真實的臨在。

其次，從「議論耶穌」轉向「聆聽耶穌」。當我對信仰有疑問、對教會有困惑、對生命有不解時，不再只停留在與人議論的層面，而是將這些問題帶到祈禱中，直接聆聽耶穌在聖經中、在聖事中、在內心的微聲中向我說的話。相信那位「大聲喊說」的耶穌，今天仍在向我說話。

第三，在危險中信靠「祂的時辰」。當我因信仰遭受反對、誤解、威脅時，不再恐懼，而是相信我的生命在父的計劃中，祂的「時辰」尚未到，沒有人能破壞祂的旨意。將一切危險和挑戰交託給那位掌握一切時辰的主。

祈禱

主耶穌，在帳棚節暗中上耶路撒冷的那一位，
祢在眾人的議論與敵對中，
仍然在聖殿大聲宣告真理，
揭示祢與父的親密關係。

我承認，我常像那些耶路撒冷居民，
對祢的身份有各種疑問與猜測，
卻不敢公開承認祢；
我常以自己有限的「知道」，
去限制祢無限的作為。

求祢打破我心中那些「我們知道」的框架，
讓我不再以人的知識限制天主的奧祕。
教導我從對祢的「議論」，
轉向對祢的「聆聽」；
從對祢的「知道」，
進入對祢和父的「認識」。

當我因信仰遭受反對時，
求祢賜我平安，
讓我相信我的生命在父的計劃中，
祂的時辰尚未到，
沒有人能破壞祂的旨意。

願我能在這四旬期，
不只是知道祢是從那裡來的，
更是真正認識祢——那由父派遣而來的子，
並透過祢，認識那真實者。
亞孟。

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