一心。言

四旬期第四周星期二，我們繼續這趟邁向復活的旅程。今天，耶穌來到耶路撒冷靠近羊門的貝特匝達池，一個充滿等待與絕望的地方。池邊五個走廊下，躺著許多患病的人——瞎眼的、瘸腿的、癱瘓的——他們都在等候水動，因為傳說天使按時下來攪動池水，第一個下去的人無論患什麼病都會痊愈。

四旬期第四周星期一，我們繼續跟隨耶穌的腳步，回到祂行第一個奇蹟的地方——加納。今天，一位王臣從葛法翁長途跋涉而來，只為懇求耶穌醫治他瀕死的兒子。這段若望福音4:43-54的敘述呈現了一個信德成長的動人故事：從起初的「懇求耶穌下來」，到最後「信了耶穌向他說的話」，這位父親的旅程不僅是地理上的，更是心靈上的。

四旬期第四主日，傳統上被稱為「喜樂主日」（Laetare Sunday）。在長達四十天的懺悔與克己之旅的中途，教會邀請我們稍稍抬頭，預先品嚐復活的喜樂。今天，我們跟隨耶穌遇見一位「生來瞎眼的人」──他不僅從未看見過世界，更從未看見過光。

四旬期第三周星期六，我們即將完成第三週的曠野之旅。今天，耶穌向那些「自充為義人，而輕視他人的人」講述了一個極具穿透力的比喻——法利塞人與稅吏的祈禱。這段路加福音18:9-14的敘述是四旬期旅程中一面深刻的鏡子，照出我們祈禱生活最深處的動機與姿態。兩個人上聖殿去祈禱——同一個地方，同一個天主，卻是兩顆截然不同的心。

四旬期第三周星期五，我們繼續這趟邁向復活的旅程。今天，一位經師前來問耶穌一個關鍵問題：「一切誡命中，那一條是第一呢？」這不是一個簡單的問題，因為猶太傳統中共有613條誡命——248條積極的、365條消極的。人們需要知道哪一條是最重要的，作為理解所有誡命的鑰匙。耶穌的回答簡潔而深刻：祂引用了猶太人每天誦唸的「舍瑪」（Shema）經文——「以色列！你要聽！上主我們的天主是唯一的天主。你應當全心、全靈、全意、全力愛上主，你的天主。

四旬期第三周星期四，我們繼續跟隨耶穌走向耶路撒冷。今天，福音記載了一個令人驚訝的場景：耶穌驅逐了一個使人啞吧的魔鬼，被治癒的人立刻說出話來，群眾都驚訝不止。然而，這本應帶來讚美與感謝的奇蹟，卻引發了激烈的爭議。有人惡意中傷，說耶穌「仗賴魔王貝耳則步驅魔」；另一些人則試探祂，要求「一個自天而來的徵兆」。