一心。言

四旬期第三周星期四，我們繼續跟隨耶穌走向耶路撒冷。今天，福音記載了一個令人驚訝的場景：耶穌驅逐了一個使人啞吧的魔鬼，被治癒的人立刻說出話來，群眾都驚訝不止。然而，這本應帶來讚美與感謝的奇蹟，卻引發了激烈的爭議。有人惡意中傷，說耶穌「仗賴魔王貝耳則步驅魔」；另一些人則試探祂，要求「一個自天而來的徵兆」。

四旬期第三周星期三，我們繼續這趟邁向復活的旅程。今天的福音是耶穌山中聖訓的一部分，緊接在真福八端之後，耶穌清楚地澄清祂與舊約法律的關係：「你們不要以為我來是廢除法律或先知；我來不是為廢除，而是為成全。」

四旬期第三周星期二，我們繼續這趟內在更新的旅程。伯多祿來到耶穌面前，提出一個很「人性」的問題：「主啊！若我的弟兄得罪了我，我該寬恕他多少次？直到七次嗎？」他自認已相當慷慨，因為傳統的教導只要求寬恕三次 。然而，耶穌的回答徹底顛覆了人類的計算：「我不對你說：直到七次，而是到七十個七次。」

四旬期第三主日，我們跟隨耶穌回到祂的家鄉納匝肋。這段路加福音4:24-30的敘述是耶穌在會堂宣讀依撒意亞先知書、宣告「今天這應許應驗了」之後的續篇。一開始，群眾「都稱讚他，驚奇他口中所說的動聽的話」（路4:22）；但當耶穌觸及一個敏感的主題——天主的恩典如何臨到外邦人——時，他們的態度瞬間逆轉，從讚美變為憤怒，甚至企圖將耶穌推下山崖。

四旬期第三主日，我們跟隨耶穌走上一條不尋常的路——祂「必須經過」撒瑪黎雅，這是一條虔誠的猶太人通常繞道而行的路。在雅各伯井旁，在「大約第六時辰」的正午烈日下，耶穌因行路疲倦，坐在井旁；一位撒瑪黎雅婦人前來打水，一場改變生命的對話就此展開。

四旬期第二周星期六，我們即將完成第二週的曠野之旅。今天，耶穌以一個千古流傳的比喻——「蕩子回頭」——來回應法利塞人對祂「交接罪人、同他們吃飯」的批評。這段路加福音15:1-3,11-32的敘述被譽為「福音中的福音」，因為它最深刻地揭示了天父對罪人無限的慈悲。