眾說紛紜中的抉擇：從群眾的分裂學習在混亂中認出真理

在「各回本家」的夜晚，選擇走向那真光

聖經章節：若望福音 7:40-53

「那時候，群眾中有些人聽了耶穌這些話，便說：『這人真是那位先知。』另有人說：『這人是默西亞。』也有人說：『難道默西亞能來自加里肋亞嗎？經上不是說：默西亞要出自達味的後裔，來自達味出生的村莊白冷嗎？』因此，為了耶穌的緣故，在群眾中起了紛爭。他們中有些人願捉拿他，但誰也沒有向他下手。差役們回到司祭長和法利塞人那裡；司祭長和法利塞人問他們說：『為什麼你們沒有把他帶來？』差役回答說：『從來沒有一個人像他那樣講話。』法利塞人反駁說：『難道你們也受了煽惑嗎？首長中或法利塞人中，有誰信仰了他呢？但是，這些不認識法律的群眾，是可詛咒的！』他們中有一個人，即先前曾去見耶穌的尼苛德摩，向他們說：『如果不先聽取人的口供，和查明他所做的事，難道我們的法律就許定他的罪麼？』他們回答他說：『難道你也是出自加里肋亞嗎？你去查考，你就能知道：從加里肋亞不會出先知的。』然後，他們就各自回家去了。」

導言：紛爭之夜的分歧與抉擇

四旬期第四周星期六，我們即將完成第四週的曠野之旅。今天的福音將我們帶入一個充滿張力的場景：耶路撒冷群眾對耶穌的身份眾說紛紜。有人說他是「那位先知」，有人說他是「默西亞」，也有人以聖經知識否定他 。差役們被耶穌的話震撼，空手而回；法利塞人傲慢地譴責群眾；唯有尼苛德摩，在黑暗中挺身而出，以法律為耶穌辯護。最後，聖經以一句意味深長的話結束：「然後，他們就各自回家去了。」（若7:53）這段若望福音7:40-53的敘述描繪了一幅人類面對耶穌時的縮影：混亂、分裂、偏見、恐懼，以及少數人心中那微弱卻真實的光。在這四旬期，當我們也身處於各種意見、立場、議論的混亂中時，這段經文邀請我們做出選擇：我們要像那些「各回本家」的人，還是要像尼苛德摩，從黑暗走向光明，從偏見走向真理，從恐懼走向勇敢的見證 ？

反省：從「各回本家」到「走向真光」

用兩個字形容今天福音的場面，就是「混亂」：群眾中各執一詞，差役們不知所措，法利塞人互相攻擊 。混亂，是因為他們正處於十字街頭，在善與惡之間不知如何取捨，在耶穌的聖言與心中的魔鬼之間不知何去何從 。這也是現代人常有的心境。

群眾的紛爭：以人的知識限制天主的奧祕。 福音中，群眾對耶穌的身份產生了三種不同的看法。有人憑直覺說：「這人真是那位先知」；有人更進一步說：「這人是默西亞」；但也有人以聖經知識反駁：「難道默西亞能來自加里肋亞嗎？經上不是說：默西亞要出自達味的後裔，來自達味出生的村莊白冷嗎？」  他們的論證看似合理，卻有一個致命的錯誤：他們用自己對聖經的理解，去否定眼前正在發生的事實。他們知道默西亞的出生地，卻不知道那位誕生在白冷、卻在加里肋亞長大的耶穌，正是他們等待的那一位。

我反省自己：在面對天主新的作為時，我是否也常以既定的知識和經驗去限制祂？當教會在新的時代以新的方式宣講福音時，我是否以「傳統不是這樣」而拒絕？當天主透過我意想不到的人向我說話時，我是否以「這個人不可能」而排斥？群眾的紛爭提醒我：真正的信仰，不是用人的知識去審判天主，而是讓天主的話語光照我的知識。

差役的震撼：「從來沒有一個人像他那樣講話。」 那些被派去捉拿耶穌的差役，空手而回，原因不是他們找不到耶穌，而是他們被耶穌的話震撼了。他們不是神學家，不是法利塞人，只是普通的差役，但他們的心是正直的，因此能向耶穌的話開放 。他們的見證成為對那些傲慢領袖的無言控訴。

這給我們極大的安慰和鼓勵：認識耶穌，不需要高深的神學知識，只需要一顆正直開放的心。當我們以單純的心聆聽耶穌的話語，祂的話自然會觸動我們、改變我們。

法利塞人的傲慢：「難道你們也受了煽惑嗎？」 法利塞人的反應是傲慢而封閉的。他們以權威自居，質問差役：「難道你們也受了煽惑嗎？首長中或法利塞人中，有誰信仰了他呢？但是，這些不認識法律的群眾，是可詛咒的！」  他們以多數人的意見作為真理的標準，以知識作為判斷的依據，卻完全無視耶穌話語本身的能力。他們的問題在於：他們不是真正尋求真理，而是要維護自己的權威和地位。

尼苛德摩的勇氣：「難道我們的法律就許定他的罪麼？」 在一片混亂與敵意中，尼苛德摩站了出來，那位曾在夜間拜訪耶穌的法利塞人。他以法律為耶穌辯護：「如果不先聽取人的口供，和查明他所做的事，難道我們的法律就許定他的罪麼？」  這是一個極其勇敢的行動，因為他是在自己的同伴面前，為一個被眾人敵視的人說話。

尼苛德摩的信仰旅程是一個逐漸走向光明的過程 ：

• 第一次，他在夜間來見耶穌，從黑暗走向光明，從法律進入恩寵；
• 第二次，他在公議會中為耶穌發聲，以愛德為真理作證；
• 第三次，他將在耶穌死後，與阿黎瑪特雅人若瑟一同埋葬耶穌，在絕望中懷抱希望。

他的榜樣告訴我們：信仰是一個過程，我們可能從黑暗中開始，但每一步的選擇——選擇聆聽、選擇發聲、選擇行動——都會帶領我們更深地走向那真光。

「各回本家」的夜晚：一個意味深長的結尾。 福音的最後一句話令人深思：「然後，他們就各自回家去了。」  在經歷了一天的爭論、混亂、分歧之後，每個人回到自己的家——回到自己的舒適區，回到自己的生活，回到沒有耶穌的夜晚。而耶穌呢？祂「沒有枕頭的地方」，祂往橄欖山去，在那裡祈禱 。這是一個強烈的對比：眾人回到自己的家，耶穌卻在橄欖山上面向天父。當眾人選擇安歇在自己的「本家」時，耶穌選擇在祈禱中與父同在。

抉擇：在四旬期從「各回本家」轉向「跟隨基督」

回應耶穌的教導與尼苛德摩的榜樣，我決心在這個四旬期，從以下三個層面具體活出「不各回本家」的選擇：

首先，培養正直開放的心，像差役一樣被耶穌的話震撼。在每天的讀經和祈禱中，不再以既定的知識和偏見去審判耶穌的話，而是讓祂的話語直接觸動我的心。當我被震撼時，勇敢地承認並回應。

其次，學習尼苛德摩的勇氣，在需要時為真理發聲。在這四旬期，求聖神光照我，讓我看見那些需要為真理說話的場合——可能是在家庭中、職場裡、或與朋友相處時。不再因害怕孤立而沉默，而是以溫和而堅定的態度，為基督作證。

第三，拒絕「各回本家」的安逸，選擇在祈禱中與主同在。當眾人選擇回到自己的舒適區時，我願意在每天結束前，像耶穌一樣，退到「橄欖山」——一個安靜的地方，在祈禱中與天父相遇。讓祈禱成為我真正的「家」，而不是世界的安逸。

祈禱

主耶穌，真理之言，
祢的話語曾震撼差役的心，
使他們空手而回，見證「從來沒有一個人像他那樣講話」。
求祢也以同樣的話語震撼我心，
打破我的偏見與封閉，
使我能在混亂中認出真理的聲音。

主耶穌，被拒絕的默西亞，
祢在尼苛德摩心中點燃勇氣的火燄，
使他在黑暗中為祢發聲。
求祢也賜我同樣的勇氣，
在需要為真理說話時，
不因恐懼而沉默，
不因孤立而退縮。

當眾人「各回本家」，回到自己的安逸時，
求祢吸引我到祢的「橄欖山」——
在祈禱中與祢相遇的地方。
願我不以世界的舒適為家，
而以祢的聖心為我的居所。

在這個四旬期，
願我像尼苛德摩一樣，
從黑夜走向光明，
從恐懼走向勇敢，
從死亡走向永生。
亞孟。

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