從石頭到恩典：在四旬期的尾聲，學習不再扔石頭，也不再定罪

在法利塞人與婦人之間，站在耶穌的那一邊

聖經章節：若望福音 8:1-11

「那時候，耶穌去了橄欖山。清晨，祂再次來到聖殿，眾人開始到祂跟前的時候，祂就坐下教導他們。經師和法利賽人帶來一個在犯姦淫的時候被人捉住的婦人，讓她站在中間。他們對祂說：『老師，這婦人是在犯姦淫的時候被捉住的。按照法律，梅瑟命令我們用石頭砸死這婦人。祢怎麼說？』他們說這話，是想試探祂，好使他們能控告祂。耶穌俯身，開始用自己的手指在地上寫字。可是，他們繼續問祂，祂直起身來，對他們說：『讓你們中間沒有罪的那人先朝她扔石頭。』祂再次俯身在地上寫字。他們從年老的開始，一個接著一個離開。於是，只留下祂和站在祂面前的婦人。接著，耶穌直起身來，對她說：『婦人，他們在哪裡？沒有人定妳的罪嗎？』她回答說：『沒有人。』於是，耶穌說：『我也不定妳的罪。去吧，從現在開始，不要再犯罪了。』」

導言：在聖殿的清晨，兩群人的相遇

四旬期第五周星期一，我們即將完成這趟曠野之旅，邁入聖週，耶穌受難與復活的神聖時刻。今天，教會將我們帶到耶路撒冷聖殿的清晨，一個充滿張力的場景：一位在犯姦淫時被捉住的婦人，被經師和法利塞人帶到耶穌面前，作為試探祂的棋子。這段若望福音8:1-11的敘述是四旬期旅程中一面深刻的鏡子，照出我們內心深處的兩種傾向：定罪的傾向與憐憫的傾向。法利塞人帶著婦人來，不是為了正義，而是為了陷害耶穌；他們將婦人當作工具，卻看不見自己手中的「石頭」。而耶穌的回應，既沒有廢除法律，也沒有輕看罪惡，而是將焦點從婦人的罪轉向每一個人的罪。在這四旬期的最後階段，當我們也常像法利塞人一樣，急於指責他人的過錯時，耶穌邀請我們放下石頭，站在祂那一邊——不是定罪，而是恩典。

反省：從「扔石頭的人」到「放下石頭的人」

「他們說這話，是想試探祂」

被隱藏的動機。 這段經文一開始就告訴我們，經師和法利塞人帶這婦人來，不是為了維護法律的尊嚴，而是為了試探耶穌。他們想逼耶穌在兩個選項中選擇：要麼同意用石頭打死婦人，違反羅馬法律（猶太人沒有執行死刑的權力）；要麼反對梅瑟的法律，失去群眾的信任。婦人成了他們手中的棋子，她的尊嚴、她的生命，在他們的算計中毫無價值。

我反省自己：在我指責他人時，我的動機是什麼？是真的為正義發聲，還是為了證明自己比別人好？當我指出別人的過錯時，我是出於愛，還是出於想要凸顯自己的義？法利塞人將婦人當作工具，而我是否也曾在心中將他人當作我自我高舉的墊腳石？

「耶穌俯身，開始用自己的手指在地上寫字」

沉默的奧祕。 面對這個陷阱，耶穌沒有立即回答，而是「俯身，開始用自己的手指在地上寫字」。聖經沒有告訴我們祂寫了什麼，但這動作本身就是一個信息：祂不願被捲入這場虛假的辯論，祂要將眾人的注意力從婦人身上轉開，祂要以沉默創造空間，讓每個人面對自己的內心。這「俯身」的姿態，也是謙卑的姿態。祂沒有高高在上地審判，而是屈尊與眾人同在。

「讓你們中間沒有罪的那人先朝她扔石頭」

石頭落在自己身上。 當耶穌直起身來說這句話時，祂沒有否認婦人的罪，也沒有廢除法律。祂將法律的要求提升到一個沒有人能企及的高度：只有無罪的人，才有資格執行死刑。這句話像一面鏡子，照出每個人內心的黑暗。在場的人「從年老的開始，一個接著一個離開」，年長的更有自知之明，知道自己也有罪。他們扔下石頭，一個一個離開了。

我問自己：我心中還有哪些「石頭」是我想扔向別人的？我是否常以他人的過錯為焦點，卻看不見自己的罪？耶穌的這句話提醒我：當我指責別人時，其實是在用別人的罪遮蓋自己的罪。真正的悔改，不是計算別人的過犯，而是承認自己的過犯。

「沒有人定妳的罪嗎？……我也不定妳的罪」

定罪與赦免的轉折。 當眾人散去，只剩下耶穌和那婦人。祂沒有對她說長篇大論，只問了一個簡單的問題：「婦人，他們在哪裡？沒有人定妳的罪嗎？」她回答：「沒有人。」耶穌說：「我也不定妳的罪。」注意，耶穌沒有說「妳沒有罪」，祂說的是「我不定妳的罪」。祂承認她的罪（否則不會說「不要再犯罪」），但祂選擇了憐憫勝過審判。

「去吧，從現在開始，不要再犯罪了」

恩典與責任的平衡。 這是耶穌對婦人的最後一句話。祂沒有讓她在罪中繼續，而是邀請她進入新的生命。這不是一個條件（「如果你不犯罪，我就不定妳的罪」），而是一個命令、一個邀請、一個賦予力量的話語。耶穌的赦免不是縱容，而是從罪的捆綁中釋放，從被定罪的恐懼中釋放，從自我毀滅的循環中釋放。然後祂說：「不要再犯罪了。」這是一份責任：領受恩典的人，必須活出與恩典相稱的生命。

抉擇：在四旬期放下石頭，領受恩典，活出新生命

回應耶穌的教導與榜樣，我決心在這個四旬期的最後階段，從以下三個層面具體活出「不再扔石頭」的生命：

首先，檢視心中的「石頭」。在每日祈禱中，求聖神光照我，讓我看見我正想「扔石頭」的對象。這些人是那些我常批評、論斷、看不順眼的人。將那些批評的話語、論斷的念頭、排斥的心態，帶到耶穌面前，求祂潔淨我的心。

其次，操練「放下石頭」的謙卑。當我發現自己想要批評、論斷、排斥他人時，刻意停下來，默想耶穌的話：「讓你們中間沒有罪的那人先扔石頭。」承認自己也是罪人，需要同樣的恩典，然後選擇以祈禱代替批評，以祝福代替論斷。

第三，活出「不要再犯罪」的新生命。每次領受和好聖事後，不只滿足於罪過被赦免，更問自己：我該如何改變生活方式，不再回到過去的罪中？在這四旬期的最後兩週，選擇一個具體的軟弱，決心靠著主的恩典改變。

祈禱

主耶穌，聖殿清晨的導師，
祢面對法利塞人的試探，沒有落入陷阱，
卻以一句話讓他們放下石頭，一個一個離開。
求祢光照我的心，讓我看見自己手中的「石頭」
那些我常扔向他人的批評、論斷、排斥。

主耶穌，被定罪婦人的救主，
祢沒有否認她的罪，卻選擇不定她的罪，
以恩典釋放她，以命令引導她。
求祢也以同樣的恩典觸摸我，
讓我不再被過去的罪捆綁，
不再活在他人的眼光和評價中。

主耶穌，求祢賜我一顆不再扔石頭的心，
以憐憫代替審判，以祈禱代替論斷。
當我面對他人的過錯時，
讓我想起祢說：「讓你們中間沒有罪的那人先扔石頭。」
當我領受祢的赦免時，
讓我聽見祢說：「去吧，從現在開始，不要再犯罪了。」

願我在這四旬期的最後階段，
不只放下手中的石頭，
更活出與所領受之恩典相稱的新生命。
亞孟。

《 One Heart One Way 》靈修小組